Постамент к памятнику Прокопию Ляпунову своими силами. Сможем?

Доброго здоровья!

Археологические охранные работы на месте будущего мемориала освободителю Москвы и России Прокопию Ляпунову в Исадах окончены. Сегодня день его гибели, 22 июля 1611 года собиратель и предводитель Первого ополчения против поляков Прокопий Ляпунов был убит изменниками у стен осаждённой Москвы. Место для памятника с небольшим котлованом от шурфа (3 х 4 метра, глубина около 1 метра) готово. Дело за устройством постамента под памятник. Какие есть мысли? Сможем сделать своими силами?

Металл нынче подешевел, с заливкой бетона сможем решить, доски для опалубки найдём. Потребуется арматура, вязальная проволока, блоки, цемент, песок. Для обсуждения есть такой вариант. 

1-й шаг. Заглублённая часть постамента. Использовать ровно половину шурфа для постамента. Бурить по углам 4 скважины глубиной 1 м (диаметр 300 мм). На дно — слой песка (подушка) — 100 мм, слой гравия — 50 мм. Ставить опалубку для 4-х угловых свай и перекрывающей их плиты, свободные от заливки бетоном пространства забить землёй. Связать арматурный каркас, опустить его в подготовленные углубления. Залить бетоном. Получится примерно такой бетонный фундамент (см. рисунок). На поверхности будет видна плита 3 х 2 метра. Укрыть и ждать отвердения бетона. Одновременно с заливкой фундамента на свободной половине шурфа можно залить 3 плиты, которые потребуются для верхней части постамента. О них речь дальше.

2-й шаг. Верхняя часть постамента. После набора прочности бетоном на фундаментной плите из блоков сделать кладку высотой 2 м (см. рисунок). В верхней её части сделать 2 небольшие ступени. (Задумка — Прокопий будет обращаться к людям, стоя на крыльце, например, храма. Крыльцо скульптор может обозначить столбиками, частями перил и пр., по своему художественному разумению. Ступени нами будут заранее обозначены.) Все верхние части перекрываем изготовленными ранее плитами.

Мысли и предложения собираем на сайте — здесь или в нашей группе «ВКонтакте».

Летописец.

Раскопки театральной сцены в Красном доме и памятник Прокопию Ляпунову

Доброго здоровья, селяне и примкнувшие к ним отдыхающие!

Вчера закончились археологические работы на месте барской усадьбы в Исадах. Группа Старорязанской экспедиции работала 3 дня на месте будущей (возможной) установки памятника освободителю Москвы Прокопию Ляпунову. Начинали под жарким солнцем, заканчивали под настойчивым дождём. Но выбор места для шурфа оправдал себя!

Шурф был разбит большой, 3 х 4 метра, постамент памятника будет расположен напротив крыльца церкви, на удалении 70 метров. Прокопий будет хорошо виден со всех направлений, подходов и подъездов — с улицы, от храма, с дорожки, идущей вдоль Детинуха. Перед ним образуется достаточно большая площадь, которую можно обустроить дорожками, скамейками, озеленить насаждениями, как предполагалось в первоначальном плане благоустройства (если оно когда-то состоится). Поддержка археологов состояла из 2-3 помощников из числа сочувствующих. Многие подходили посмотреть, что происходит, поговорить, делились историческими воспоминаниями. Наиболее напряжённая работа была в первый день. Потребовалась помощь лома, чтобы пробиться сквозь слой строительного мусора в виде битого кирпича, щебня и извести. Дальше пошла более творческая археологическая работа, с приложением меньших физических сил и большим количеством находок и открытий.

На ближнем плане — фундамент западной стены Красного дома. Археолог Фёдор стоит на внутренней несущей стене. Тёмный прямоугольник земли между ними — сцена крепостного театра!

Шурф попал прямо на внешнюю западную стену Красного дома, уничтоженного где-то в 1927-1928 годах! Также он захватил поперечную внутреннюю несущую стену здания и большой участок внутреннего пространства дома между ними. Напомню, что, по преданию, Красный дом был построен Ржевским (Григорием Павловичем?) для размещения в нём крепостного театра. В доме балерины проживали, в нём была устроена сцена для выступлений.

Красный прямоугольник — примерное расположение Красного дома (сиреневая отметка — шурф 2022 года). Белый контур — место расположения Белого дома.

Проведённые работы ценны уже тем, что было установлено расположение западной стены дома, её ориентировка, а также с использованием фотографий начала XX века стало возможно определить расположение дома в целом. Оно было утрачено, следы стен строения никак не выделялись на местности. Ещё в 1955 году, когда перед разрушением Белого дома московские архитекторы делали его обмеры и план исчезающей усадьбы, они не могли определить точное место и размеры снесённого Красного дома. На составленном тогда плане он показан лишь приблизительно, как «место снесённого ранее…»

После открытия направления западной стены Красного дома было сделано любопытное открытие: стены Белого, Красного домов и церкви ориентированы при постройке по разным осям, не строго параллельно (перпендикулярно) друг другу. «Южное» направление стен Белого дома (азимут около 131 градуса) близко к ориентировке основного четверика здания церкви (около 135 гр.). Значит, строители 1730-х годов (или более ранние) ставили стены, опираясь на оси уже стоящего храма. А вот самый поздний по времени постройки Красной дом сильно отбивается от этого направления (азимут около 150 гр.). Очень странно, ведь его архитектор должен был создать между домами площадь. Почему не прямоугольную? Площадь расширяется по направлению от церкви (въездных ворот в усадьбу) к Белому дому. Видимо, для того, чтобы длинное здание Красного дома продолжало перспективную линию сельской улицы, шедшей вдоль Барского сада. Азимут улицы очень близок к направлению восточной и западной стен Красного дома. Таким образом, направление аллеи сада (позднее на ней высажены лиственницы) не перекрывалось стеной Красного дома.

Второе наблюдение — стены церкви Воскресения Христова (главного четверика) не перпендикулярны, т.е. не образуют прямоугольника (азимуты около 135 гр. на «южном» направлении и 55 гр. «восточном»)! Здесь разгадки надо искать уже у знатоков позднесредневековой русской архитектуры.

По нашим логическим прикидкам, раскопки все эти дни шли на месте сцены крепостного театра! На ней выступали знаменитые балерины начала XIX века: сёстры Михайловы, И. Харламова, Ситникова, Виноградова, Кузнецова, Данилова, Кондратьева, Федорова и Жукова. В Москве, на сцене Итальянского театра, они блистали в балетных и оперных постановках  вместе с приглашёнными французскими танцовщиками, а позднее были проданы Ржевским и составили основу труппы Большого театра в Москве и Мариинского в Санкт-Петербурге.

Из находок был собран разнообразный керамический материал. К наиболее ранней относится 1 фрагмент лепного сосуда культуры Рязано-Окских могильников (приблизительно V века), древнерусская керамика XIII века. Была найдена чёрная керамическая бусина XIV века. Керамический материал ещё изучается. Ясно одно, что площадь усадьбы была заселена в самые первые времена от возникновения Исад. Предыдущий шурф 2020 года также содержал керамику XII — XIII века. Кстати, он тоже попал внутрь Красного дома, в пространство его северного крыла, о чём мы тогда ещё не предполагали. Также любопытна найденная в верхнем слое небольшая изящная столовая вилка, возможно, ей пользовались уже Кожины. Ждём новостей от археологов после обработки находок.

Шурф остался открытым для удобства работ по заливке постамента памятника Прокопию Ляпунову. У всех нас есть возможность подумать о способе его устройства и участвовать в строительстве. Возможно, небольшими шагами мы наконец дойдём до самого памятника. Как всегда, приглашаем всех присоединяться. Написать можно сюда, на сайт, или в нашу группу «ВКонтакте».

Вид от крыльца храма в направлении будущего памятника Прокопию Ляпунову. Вдалеке — отвал земли из шурфа.

Всех с наступающим завтра, 20 июля, летописным Днём рождения Исад!

Летописец.

Начало археологического сезона-2022 на Старой Рязани и в Исадах

Доброго здоровья!

После летних событий минувшего 2021 года, когда неподалёку от Исад был открыт богатый клад ранних древнерусских серебряных украшений, многие с нетерпением ожидают начала нового полевого археологического сезона. Как говорится, все «жданки» уже поели. Со всех сторон звучит вопрос: когда начнёт работу Старорязанская экспедиция? Будут ли работы в Исадах? Оно и правда, в этом году с началом экспедиции припозднились. Даже не припомню, чтобы к 10 июля ещё никто не заехал в лагерь. И пандемии побеждены, а археологов всё нет. Дела-то накопились уже, нерешённые задачи, недооткрытые тайны истории…

Сегодня могу сообщить сразу несколько новостей, полученных из первых уст, т.е. от начальника экспедиции Игоря Юрьевича Стрикалова.

Новость первая и менее других определённая. Экспедиция на Старую Рязань будет заезжать во второй половине июля. Более точных дат нет.

Новость вторая — близкая и понятная. Под установку (в будущем) на месте бывшей господской усадьбы памятника Прокопию Ляпунову в Исадах и создание вокруг него культурно-исторического уголка сельской администрацией оплачены и согласованы с руководством Старорязанской экспедиции охранные работы. Будет заложен большой шурф 3 х 3 метра на месте площадки будущего памятника. Эти работы начнутся уже в течение недели. Предварительный срок начала — 16 июля. Напомню, что предыдущая шурфовка на месте усадьбы дала неожиданный для всех выход на слой чистого XII века! Тем самым было подтверждено заключение о времени возникновения Исад, сделанное по итогам сбора подъёмного материала (керамики) на участках домохозяйств, расположенных в предполагаемой самой древней части села. Сбор подъёмного материала пока так и не окончен. Остались неисследованными значительные участки села, где встречалась и очень ранняя керамика. Будем надеяться, что и это дело мы сможем завершить. Всех желающих принять участие в раскопе шурфа, переборке грунта в поисках находок приглашаю принять участие! Уточнение даты и времени событий — в нашей группе «ВКонтакте«. Во время работы обязательно обсудим будущее устройство исторической площадки и мемориала. В дальнейшем будем настаивать на создании площадки, туристических троп и объектов именно в том виде, в котором решим. Закулисные решения не пройдут.

Если закончим шурф до вечера воскресенья (17 июля), есть предложение отметить очередной День летописного рождения Исад в тот же вечер. Вспомним  наш малиново-смородиновый чай на Красной Горке. Надеюсь, археологи не откажутся с нами посидеть и побеседовать о старине и современности. Какие будут соображения — пишите в группу «ВКонтакте«.

Новость третья для любителей исторической реконструкции, древнерусского вооружения, древних одежд, предметов быта IX-XII века. С 27 по 31 июля между Старой Рязанью и Новым Ольговым городком (у Никитино) пройдёт 2-й фестиваль «Поле брани«. 1-й состоялся в июле прошлого года. Его устраивает Музей ратной истории Москвы. Съедутся реконструкторы из разных городов и клубов исторической реконструкции. Правила участия в  фестивале участники устанавливают самые строгие. Ни одной вещи, не относящейся к тем далёким временам, участники не должны иметь даже в своём лагере. Будут военные состязания, есть легенда событий, которые будут разыгрываться. Основную часть будет составлять пешие воины, но должны быть и конные предводители дружин (как в прошлом году). Кроме того, как и в 2021-м, по Оке от Рязани до Старой Рязани придёт боевой ладья с варяжской дружиной из самого известного в России муромского клуба «Вареж». Корабль станет у стен города. Для участников фестиваля будет экскурсия по городищу, рассказ о некоторых важных страницах жизни древнего города. Это должно случиться по плану 28 июля. Затем варяги проплывут мимо Исад в сторону Мурома. Будут и увлекательнейшие состязания для женщин в хозяйственных делах того времени, ремёслах, изготовлении предметов быта, песенном и прочем хороводном творчестве. Одна беда — зрителей фестиваль не ждёт, реконструкторы встречаются только для себя, чтобы пожить несколько дней жизнью людей прошлых веков. Было предложение к администрации Спасского района выделить для зрителей один день, с билетами и пр. Но администрация повела себя безразлично. По своему обычаю, привычная к челобитчикам, на связь не выходила, никаких желаний в устройстве фестиваля не показывала. Из чего устроители сделали вывод, что никому со стороны это не нужно. В итоге фестиваль можно будет особо желающим только подсмотреть, а не посмотреть. К примеру, присоседившись к экскурсии в лагере археологов или попытавшись уловить передвижения боевых отрядов откуда-нибудь с валов. По крайней мере, с кораблём можно будет познакомится поближе! А вообще нам бы этот фестиваль привлечь в Исады…

Летописец.

Умер скульптор Илья Павлович Вьюев

Дорогие друзья сайта,
сегодня с нами не стало Ильи Павловича Вьюева. Одним из последних образов, о создании которого он мечтал, был памятник Прокопию Ляпунову для села Исады. Илья Павлович в одно мгновение загорелся желанием создать скульптуру народного полководца, не спал ночей и за несколько дней сделал модель будущего памятника. Он продумывал незнакомый облик до самых мелочей, от оружия воеводы до частей одежды и пуговиц. Даже от первого брошенного на Прокопия взгляда по телу побежали мурашки! Образ был настолько прочувствован автором и мастерски передан в движениях, выражении лица — в один миг посетило ощущение, что прикасаешься к исторической правде, которой раньше никто не знал.

Но пройти путь от модели до установки памятника в Исадах оказалось слишком трудно. Илья Павлович был готов к нему, хотя силы оставляли… Прошлым летом он подарил модельную скульптуру Прокопия Исадской школе для хранения и показа всем, кто пожелает приложить свои старания, к созданию будущего памятника. А у нас, как всегда, много слов — мало дела… Не так давно бронзовая фигура Прокопия Ляпунова, выполненная скульптором Вьюевым, промелькнула в кадрах годового отчёта главы администрации Спасского района…

Посещение его подмосковной мастерской было чудом наяву. Столько исторических портретов рядом! О каждом он увлечённо рассказывал, как искал прижизненные изображения, исторические свидетельства современников, объяснял антропологические особенности тех местностей, откуда происходили воссоздаваемые им лица. Поразила скульптура Николая Чудотворца, сделанная для морской пристани в Севастополе — это было новое собирательное иконографическое изображение святого — Никола Морской. Илья Павлович в несколько дней начертал и наброски часовни для Исад, с поясом изразцов, фигурой Николая Чудотворца — древнего покровителя и хранителя нашего прибрежного селения. И такой замысел был…

Вьюев Илья Павлович, художник – прикладник, член МОСХ, скульптор, родился 21.11.1944 г. в Москве. Родиной его отца была Рязанская область, и он страстно мечтал сделать свой вклад в культурное богатство края, посвятить скульптуру Прокопия Ляпунова памяти своего отца и рязанских корней.

Илья Павлович учился в МСХШ и в МГХПУ (бывшая “Строгановка”). Преподавал в МГХПУ на кафедре рисунка. Работал как художник-реставратор. Автор ряда памятников и скульптурных композиций, установленных в Москве, Московской области, на Командорских островах, а также творческих работ в металле, керамике, дереве, кости. Некоторые его работы хранятся в Бородинском музее-заповеднике, в музее города Петропавловск-Камчатский, в Алеутском музее села Никольское на острове Беринга, в Угличском историко-архитектурном музее, в частных коллекциях. В 1960-80-е годы принимал участие во многих городских, всесоюзных и международных выставках секции декоративно-прикладного искусства МОСХ, в 2000-е участвовал в московских выставках как скульптор. Илья Павлович Вьюев активно участвовал в работе Московского историко-просветительского общества «Русская Америка». В последнее время скульптор работал над портретами политических деятелей, учёных и преподавателей «Навигацкой школы», из чьих стен вышли многие отважные моряки – первопроходцы, участники северных и восточных экспедиций XVIII века.

Вьюев Илья Павлович жил и работал на Командорских островах с 1986 по 1992 гг. Сначала в качестве строителя и архитектора, потом – мастера-костореза. Организовал на острове Алеутский культурный центр, мастерскую национального художественного промысла, сотрудничал с Алеутским музеем и другими музеями страны. 1990-е годы прервали эту работу, но после нескольких лет, проведённых на острове Беринга, интерес Ильи Павловича Вьюева к Русской Америке выразился в желании узнать как можно больше о людях, имена которых вписаны в её историю. Точки приложения его интереса как художника и способы творческого художественного выражения выразились в работе над портретами исторических личностей того времени и создании сюжетных композиций, несущих смысловую историческую информацию. Особое внимание уделялось работе с историческим материалом, соответствию времени и эпохе, к которой принадлежали герои – их костюму, причёске, различным предметам и антуражу, несущему подчас глубокий символический смысл.

Царство небесное Илье Павловичу! Вечный покой! И вечная память!

Прощание состоится в Москве в воскресенье, 13-го февраля, в 12 часов, в храме Троицы в Листах (м. Сухаревская) будет отпевание. В 15 часов — прощание на Николо-Архангельском кладбище.

Летописец.