Летописец

Доброго здоровья!
Размеры объектов архитектором не соблюдены, поэтому вся компоновка получается неверной.
Белый и Красный дома гораздо большие размеры имели. Например, Белый в длину (вдоль пойменной террасы Оки) около 29 м. Красный — ещё длиннее, от него до крыльца церкви просвет всего был около 27 м. Другими словами, от края асфальтовой дорожк…[Читать далее]

Болотом называлась на селе вся пойма, пойменные луга Оки. В описаниях меж в документах 17 веке встречаются просто «Болото» и «Большое Болото».

Шатрищем называется часть Исад в пределах горы одноимённой. Я прикреплял карту с топонимами (жёлтые подписи). Видимо, Шатрище — изначальное название селения и погоста на этом месте, до слияния в 17 веке с большими Исадами. Здесь располагался погост — административный центр округи.

Осокори под церковью в Исадах. На снимке с квадрокоптера видна их небольшая рощица внизу, в направлении залива Шарок, за ними — кусты и сам Шарок.
Написал о наших осокорях и засомневался. Судя по пушку на листьях и светлой коре все наши «осокори» подходят под описание белого тополя. Но других я в округе не видел. Почему называют осокорями? Нужен ботаник!

[quote quote=8927]О «кожаных деньгах» упоминание и любопытное, и смешное! Видимо, рассказчик, со слов которого писали легенду, имел ввиду «Кожиных деньги», а не кожаные. Но он ошибся с владельцами денег, церковь строили ещё Ляпуновы, Кожиных в 17 веке близко не было. Постройка каменной церкви Воскресения Христова производилась по всем…[Читать далее]

Надо бы. По лугам и в голову не приходило опрашивать.
Кстати, по поводу Подсакорок и Сакор-горы. Названия произошли от дерева осокорь (сокорь) — вид тополя. Белый ствол, вырастает до огромных размеров. Встречается часто в описаниях межевых границ 17 века в качестве ориентира, наряду с дубом, ольхой, вязом.

Был гораздо больший по размерам Второй остров рядом с Облачинской дюной, сейчас соединился с южным берегом, всё заросло, ни с берега ни с реки не подойти.

Первый остров жёлтой стрелкой показан.

Нет, исключено. Лунино получило название по своей церкви, к Облачинке никакого отношения не имеет.

Щуриха и Святой Колодец — это из воспоминаний Вагнера. Первое название местным жителям неизвестно, т.к. древнее название у ручья есть Прощенный (Прошшеннай) Колодезь. Его Вагнер «перевёл» во втором варианте на литературный язык. Это к вопросу точности передачи исконных звуков в топонимах. Если ему не следовать, можно бог весть что напридумывать.

Ответ про Казанову дал выше. А карта примечательна тем, как идёт шоссе. До построения дороги М5 через р.Проню (вроде, около 1961 года), тракт на «Низ», т.е. Мордовию, Пензу, Самару (Куйбышев) шёл по древнему своему месту. За современной Рязанью (Перяславлем) дорога переправлялась на левый берег Оки примерно у древнего Ольгова монастыря (с.Ль…[Читать далее]

Алексей, ошибки написания встречаются всегда и всюду. Всё же Казанова больше жил в Италии, хотя и приезжал в Москву и Петербург для встречи с императрицей Екатериной II (по делам, а не то, что ты мог подумать)…

Виталий, ты хорошо знаешь окрестности Исад! А говоришь, в Рязани опросы проводил))
Первый остров находится в Старице, его хорошо видно на картинах В.И.Иванова (вид из окна его дома на Оку).

Да про эту Чалую могилу уже все старые книги исписаны. В гугле полно старых текстов на эту тему разных авторов.

Опять же, всё не так однозначно. Обобщим все источники о Чалой Могиле, они указывают на разные места и разный «вид» могилы.
1. Некий словарь отсылает к публикации некоего Барановича в газете «Рязанские губернские ведомости»…[Читать далее]

Волгано-Исадская прорва?
От основного русла влево отходит Киструсская старица. На ее изгибе просматривается село Новый Киструс. Судно плывет по Волгано-Исадской прорве —новому руслу, которое река проложила, спрямив путь на 14,5 километра. В 1963 году исполнилось 32 года с тех пор, как суда пошли по этому руслу. Его длина 2,5 километра,…

[Читать далее]

Казакова, а не Казанова!)) Это часть ныне села Старая Рязань. На месте древнего города были и другие «концы» или отдельные селения, например, Насарай. Как они появились, пока можно только гадать. Мы не знаем, как развивался город после нашествия Батыя в 1237г. А он не прекратил жизнь, существовал и в 14, и в 15 вв и дальше, но в других размерах и…[Читать далее]

О «кожаных деньгах» упоминание и любопытное, и смешное! Видимо, рассказчик, со слов которого писали легенду, имел ввиду «Кожиных деньги», а не кожаные. Но он ошибся с владельцами денег, церковь строили ещё Ляпуновы, Кожиных в 17 веке близко не было. Постройка каменной церкви Воскресения Христова производилась по всем правилам, торжественным особы…[Читать далее]

очень интересная информация что это за кожаные деньги и где это курган «чалой могилы»

Спасибо, Виталий! В основном всё известное описано, научная часть — на уровне представлений того времени. Но вот про Чалую Могилу очень ценные сведения!
Во-первых, такого названия не слышал, тем более о раскопках. Видимо они были чьим-то частным мероприятием. В к…[Читать далее]