Метка: старообрядчество

Доброго всем здоровья!

Прошло чуть более 9 месяцев со дня защиты иереем Вячеславом Савинцевым богословской диссертации, после которой наш давний друг стал кандидатом богословия, а мы снова должны его поздравить с получением новой учёной степени! На этот раз светской. Сегодня отец Вячеслав успешно защитил в Мордовском государственном университете имени Огарёва свою кандидатскую диссертацию по истории. Теперь он также является кандидатом исторических наук.

Была представлена и защищена диссертация на тему «Старообрядчество Рязанской губернии в контексте государственной конфессиональной политики в середине XIX – начале XX в.» Основными положениями работы, которые выносились на защиту, были нижеследующие.

1. Рязанская губерния является исторически сложившимся местом проживания старообрядцев. Уже во время раскола русской церкви в регионе сформировалась оппозиция реформаторству. В дальнейшем сторонники старого обряда пополнялись за счет московских староверов, но, в целом, в Рязанской губернии сохранялась преемственность поколений коренных староверов.

2. В результате географического, миграционного и политического факторов на территории Рязанской губернии старообрядчество расселилось неравномерно, некоторые уезды были плотно заселены староверами (Егорьевский и Рязанский), а в некоторых заселение было незначительным (Касимовский и Раненбургский).

3. В Рязанской губернии проживали представители основных старообрядческих согласий: «австрийцы» (окружники и неокружники), беглопоповцы и беспоповцы (поморцы, филипповцы и федосеевцы). Наиболее многочисленными были поповцы Белокриницкого (австрийского) направления, наименее – последователи беспоповства.

4. Общественная активность рязанских староверов, главным образом, представлена на уровне купечества. Основными направлениями деятельности были торговля, строительство моленных и храмов, помощь единоверцам. Старообрядческий капитал был направлен только на развитие и укрепление общинной жизни.

5. Миссионерская деятельность Русской православной церкви была частью государственной конфессиональной политики. Модернизационные законодательные изменения в отношении староверов в Российской империи способствовали изменению и миссионерской деятельности православной церкви от репрессивно-ограничительных мер к мерам идеологическим. В целом, деятельность по обращению старообрядцев в православие была не вполне удачной, за исключением единичных примеров. Основным действенным миссионерским средством в Рязанской губернии была приходская школа.

Работа стала вехой в исследовании старообрядчества, открыла неизвестные события прошлого и позволяет осмыслить всё, что происходило и происходит с нашим народом. Наверняка кандидат наук на этом не остановится. От души поздравляем отца Вячеслава с получением учёной степени!

Летописец.