Фамилии крестьян и бобылей в Исадах. Переписные книги 1678 года.

Доброго здоровья!

Писцовые книги XVI-XVII века — одни самых древних источников знаний об окрестностях Старой Рязани, они дают описания земельных владений, рек и озёр, названий многих урочищ и другие описания окрестностей села Исады. Большая часть этих названий прошла через века и сохранилась до сих пор. Основной задачей описаний было установить и закрепить размеры земельных владений, полей, лугов, рыбных и бортных мест для правильного и законного наделения ими владельцев, для закрепления пожалований дворянам, поместий и вотчин монастырям. Налоги в царскую казну в то время платились в зависимости от размера земельных угодий, в первую очередь пахотной земли. Но качество угодий везде было различным, государству трудно стало справляться с уловками налогоплательщиков, которые старались скрыть свои доходы. С 1630-х годов начались реформы, переводившие налогообложение на новую основу, расчётной единицей которой стал двор (дом с прочими хозяйственными постройками) тяглового, подвластного своим господам, населения. С каждого тяглового двора положено было платить налоги. Немного позднее дошла очередь до подушного (поголовного) обложения этого населения. Реформы продолжились в 1670-х годах. Задачей новых переписных книг был учёт количества дворов, в которых проживали крестьяне и бобыли. Они перечисляли состав только мужской части подворий, вплоть до полугодовалых мальчиков, женская налогом не облагалась.

Если с крестьянами более-менее всё понятно, то кого называли бобылями — мнения расходятся. В более позднее время бобылём называли в просторечии вконец обедневшего крестьянина, потерявшего свою семью и личный надел земли. Такие люди вынуждены были батрачить у хозяев или нищенствовать. Но исконное значение слова бобыль, видимо, было иным. Они жили как на селе, так и в городах, занимались как земледелием, так и были ремесленниками, мелкими торговцами, часто нанимались на работу. Бобыли платили особый налог (оброк) землевладельцу, называемый «бобыльщиной». Более того, на вновь осваиваемых русским государством землях Поволжья и Предуралья, заселённых финно-угорскими и тюркскими народами, бобылями становились часто представители местного населения, платили ясак (налог с инородцев) и часто переходили в местное служилое (нёсшее военную службу) сословие тептярей. Иными словами, основной чертой бобылей было их положение свободных людей, которые были достаточно бедны и искали источник для своего существования в различных областях, часто связанных с воинской службой.

Переписные книги 1637-1640 гг по владениям Владимира Прокопьевича Ляпунова в Исадах, а затем 1678 года по владениям стольника Луки Владимировича Ляпунова сообщают нам о высокой доле бобыльских дворов относительно крестьянских. Особенностью Исад было то, что они сосредотачивались не на южной, вотчинной (закреплённой за хозяином навсегда и передаваемой по наследству), части села, приближённой к церкви Воскресения Христова, а на поместной (она могла быть изъята у дворянина царём и передана в другие руки), расположенной к северу от Глухого ручейка. Семьи бобылей в Исадах были многочисленны детьми, что не даёт повода считать этих бобылей утратившими семью нищими. На той же части Исад располагались и дворы других землевладельцев, Чевкина и Колтовского, в основном также бобыльские. Мы помним, что Ляпуновы, как и Чевкины с Колтовскими, были потомственными дворянами-воеводами. Прокопий и его сын Владимир, а затем и Лука Владимирович обязаны были снаряжать с собой в боевые походы примерно от 18 до 24 послужильцев (боевых холопов), причём не менее половины этого отряда должны были быть конными. Такое войско могло жить в Исадах и Аргамаково (Руднево), где были все условия для размещения людей, кормовые угодья для животных. В стенах Переяславля (Рязани), на подворье Ляпуновых, содержать их всех было тесновато и накладно. Вполне можно предположить, что свободные люди и даже обедневшие представители старых рязанских боярских родов (дети боярские) могли поступать на службу к Ляпуновым, Чевкиным и Колтовским, заключать договор займа средств — кабалу, лишавшую их взамен личной свободы. Постепенно такие кабальные люди могли отходить от ратных обязанностей, например, за ненадобностью или по немощи и старости.  Они переходили в разные времена в пахотные солдаты, черносошные (лично свободные) крестьяне или крестьян-однодворцев, могли уйти на службу митрополиту Рязанскому в монастыри, откуда монахи (чернецы) также привлекались к воинской пограничной, дозорной и станичной службе, наряду с казаками. Ещё позднее, во времена Екатерины II, из черносошных и монастырских часто они становились уже лично зависимыми от помещика крепостными крестьянами.

Относительно исадских крестьян и бобылей нужно заметить, что они часто и в значительном количестве в 1620 — 1670-е годы бежали с земли. Пограничные крепости и казачье сословие были относительно недалеко, начинаясь от Ряжска и уходя в сторону истоков Воронежа. Некоторые источники прямо указывают, куда они бежали — на Дон, пополняя ряды не только городового и станичного, но и вольного донского казачества. Бывшие боевые холопы хорошо знали походную воинскую жизнь и легко могли сняться и уйти в казаки, бросив все обязательства к бывшему господину, особенно в голодные, моровые годы, при упадке хозяйства землевладельца от неурожаев и прочих напастях.

Исследователь времени позднего средневековья на Рязанской земле М.Б.Оленев приводит в своих работах любопытные свидетельства, что на времена налоговых реформ XVII века приходится резкое вытеснение из документов и общественного бытования древних славянских имён, которые заменяются сугубо именами в честь христианских святых. К таким именам относились, например: Безсон, Добрыня, Дружина, Ждан, Замятня, Истома, Меньшик, Милован, Ненаш, Неустрой, Поздняк, Томил, Третьяк и другие. Автор приводит доказательства (не давая им объяснений), что в основном носителями старославянских имён, а также прозвищ были не крестьяне, а бобыли. Судя по всему, имея личную свободу, они также имели большую независимость и устойчивость в обычаях. Это обстоятельство также укрепляет нас в мыслях, что бобыли в старорязанской округе могли являться переходным по своей природе младшим воинским сословием.

Наряду с именами всегда существовали прозвища, которые попадали и в документы. Фамилия закреплялась, как правило, за выдающимся по каким-то причинам или жизненным обстоятельствам человеком. Она выделяла его из сообщества того сословия, к которому он принадлежал. Человек мог быть носителем определённых ценных умений (кузнец, плотник) или происходить из необычной среды (чернец, бывший служитель церковного владыки — архиерея), иметь выдающийся внешний отличительный признак. Но в XVII веке фамилии редко оставались устойчивыми в бедных сословиях. Род, едва начав именоваться по одному из своих выдающихся представителей, мог так же легко потерять прозвище или сменить его на другую «фамилию». (Фамилии, образованные от имени отца или деда стали распространёнными только в XVIII-XIX вв.)

Тем не менее, переписная книга 1678 года донесла до нас пару фамилий, которые бытуют в Исадах и сегодня. Одна из них — Чернецов. Она была достаточно распространённой, т.к. выходцами из чернецов могли быть разные люди в соседних селениях (вспоминаем ближайший к Исадам Оболочинский монастырь). Следовательно, они могли оказаться просто однофамильцами. Пока мы не можем с точностью сказать, что Чернецовы наших дней — потомки живших в Исадах во второй половине XVII века. По сведениям переписной книги 1637-1640 гг, Антон Лукич по прозвищу Чернец, бежал вместе с братом Акимом Лукичом в 1636 году. В книге 1678 года перечислены два двора их четверых сыновей, которые уже назывались все Чернецовыми.

Весьма укоренившейся к тому времени и также распространённой была фамилия Кузнецов. Открытием книги становится прозвище одного из представителей рода Кузнецовых — Ленбина. Оно стало основой одной из сдревнейших исадских фамилий — Лебиных (Лёбиных). Сидор, сын Акинфия, по прозвищу Ленбина был в 1678 году главой своего двора, на котором проживал также его родной брат Ермолай с сыном. У самого Сидора было 3 детей. Женская часть двора была обычно равна мужской. Таким образом, не самый большой двор Сидора состоял примерно из 12 человек.

От чего произошло прозвище и одна из первых наших фамилий? Лен (лён) — это не известное всем растение. Сидор не выделялся бы из числа односельчан тем, что возделывал лён, им занимались все поголовно. Ещё одно значение этого слова почти вышло из употребления, так назывались шейные сухожилия, жилы. Сидор был обладателем жилистой крепкой шеи! Суффикс и окончание слова (-бина) как раз и означает нечто выдающееся, большое. Сходны по своему образованию слова: ложбина и чужбина. И тут обращусь к воспоминаниям своего детства и имени нашего дорогого заслуженного художника Виктора Ивановича  Иванова… Как-то очень пытливый и доброй души человек подметил, что на картинах Иванова изображены знаменитые «рязанские затылки», как он их назвал, сильные жилистые и худощавые шеи наших мужиков. Он показал в художественном альбоме картины, и я случайно запомнил это меткое определение на всю жизнь! Совпадение? Но этот внимательный человек был несколько сродни Лёбиным!

 

 

 

Удивительно, что на 1678 год доля крестьянских и бобыльских дворов, у глав которых были фамилии, составляло более половины, 52%. Вот они:

    • Крестевы
    • Корелины
    • Ласины
    • Королевы
    • Кузнецовы
    • Зуборевы (Зубаревы)
    • Воронины
    • Владычнины
    • Паршины
    • Бродышевы
    • Замятнины
    • Мешуровы (Мишуровы)
    • Чеченевы
    • Плотниковы
    • Гуселковы
    • Истомины
    • Чернецовы
    • Шуваевы
    • Теснины
    • прозвище Бессонка
    • прозвище Ленбина (Кузнецов)

Если переписные книги 1637-1640 гг (по Исадам) ранее публиковались исследователями, то публикация книги 1678 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.13343. Л.646-652об.), видимо, будет первой в нашем прочтении. На благо будущих исследователей!

«В селе в Исадех на церковной земле двор попа Ивана да у него, попа Ивана, во дворе бобыль Фатка Иванов.

Двор попа Харитона да двор дьякона Данилка.

За Лукою Володимеровым сыном Лепуновым в вотчине в селе Исадех крестьянских и бобыльских дворов.

Двор Харлашко Савельев, у него детей: Андрюшко да Евтюшка. У Андрюшки сын Ивашко 5 лет.

Двор бобыль Мишка Иванов, у него 3 пасынка: Калинка да Савка, да Васка Вавиловы дети. Да у него ж племянник Сенька Мамонов, у Сеньки сын Васка. Да у него ж зять Е(гуп)ка Игнатов.

Двор бобыль Юрка да Елисейко, да Митка Антоновы дети. Юрки детей: Мишка да Минька 10 лет. Да у него ж двоюродные братья: Фетька да Демитька Арьтемьевы дети (К)рестевы. Да с ними же, Юрькою, брат их сведеной Зиновейка Давыдов.

Двор Павко Трифанов, у него детей: Левка да Васка. У Левки сын Исайко 2 лет. Да с ним же, с Левкою, двоюродный брат ево Лахтионка Назарьев. У Лахтионки детей: Афонка, Гришка 10 лет, Васка 3 лет.

Двор бобыль Гришка да Еремка Афонасьевы дети. У Гришк(и) детей: Антипка 10 лет, Пронка 3 лет. Да с ним же, Гришкою, пасынок Епифанка Исаев сын. У Еремки Афонасьева детей: Крисанка да Евтюшка, Яшка 9 лет, Сенька 6 лет.

Двор бобыль Панька Василев сын Ласин. У него детей: Яшка да Стенька, да Сафонка 10 лет. Да с ним же племяник ево: Савка да Гришка, да Якушка Большой Демидовы дети. Яшка Меньшой в бегах. Бежал во 174 [1666] года. С ним же, с Панькою, брат ево сведеной Амелька Андреев сын. У него, Амельки, детей: Федотка, Евтюшка 10 лет, Васка 7 лет. У Савки сын Тимошка 6 лет.

Двор бобыль Марчка Семенов. У него детей: Иевка да Макарка. У Иевки сын Стенька 8 лет. У Макарки сын Самошка 3 лет. Да с ним же племянник Васка Игнатьев да Терешка Марков. У Терешки сын Федка 3 лет.

Двор Максимка да Силка Ивановы дети Корелины. У Максимки детей: Кирилка да Ульянка. У Кирилки детей: Анашка 5 лет, Фирска году. У Силки детей: Трушка 8 лет, Елфи(м)ка 4 лет.

Двор Порфенька да Сенька Михайловы дети Меньшога. У Перфилки детей: Фетиска 10 лет, Титка 3 лет. У Сеньки детей: Амелка 13, Ерофейка 10 лет, Пронка полугода. С ними же брат их двоюродной Зеновейка Степанов сын Меньшога. У Зеновейки детей: Фомка 10 лет, Пронька 7 лет. Да с ними ж, Парфенькою да Сенькою, племянники их: Дейка да Давытка, да Антошка Евдокимовы. У Стеньки сын Стенька 8 лет.

Двор бобыль Юрка Семенов да с ним приемыш Серешка Микифоров. У Серешки сын Юрка 2 лет. У Юрки зять ево, Гаврил Григорьев.

Двор бобыль Акиньфейка да Давытка, да Волотка Борисовы дети Королевы. У них зять Пронька Иванов. У Проньки детей: Яшка да Стенька.

Двор крестьянинь Абрамка Никонов сын Королев. У него детей: Яшка 14 лет да Данилка 5 лет, да Тимошка году. Да с ним же племянники: Нестерка да Се(н)ка, да Тараска Пахомовы дети. Да с ним жа брат их сведеной Мамонка Иванов. У Мамонки сын (Ив)ка трёх.

Двор Микитка да Якушка, да Сафрошка, да Петрушка, да Гурка 15 лет, да Фонька 10 лет Борисовы дети Кузнецовы. У Микитки детей: Зотка 3 лет. У Якушки сын Фомка полугоду.

Двор Сидорка – прозвища Ле(н)бина да Ермошка Акинфеевы дети Кузнецовы ж. У Сидорки детей: Мосейка да Васка, да (Я…). У Ермошки сын Минка 3 лет.

Двор Фетка да Елиска, да Митрошка Ивановы дети Воронины. У Фетки сын Гришка. У Елисейки детей: Елфимка да Игнатка, да Силка 12 лет, да Ивашка 7 лет. У Митрошки детей: Епифанка 14 лет да Мартинка 4 лет.

Двор бобыль Гришка да Сенка Самойловы дети. У Гришки зять Фетка Мелент(тьев) да у Фетки сын Зеновейка 2 лет. Да с ними ж брат их двоюр(одной) Ивашка Федоров, у него сын Вакулка.

Двор бобыль Андронка да Фомка Прокофьевы дети Зуборевы. У Андронка зять Аниска Федотов. У Фомки сын Ивашка 12.

Двор бобыль Ивашка да Харитошка, да Панка Ивановы дети. Да с ними ж двоюродные братья: Ивашка Фёдоров, у Ивашки сын Мишка 12 лет да Ивашка 5 лет. Да у Ивашки детей: Сидорка да Стенка, да Стенка ж, да Стенка Меншой 12 лет, да (Ачверч)ка 5 лет, да Арефейка 3 лет. У Сидорки сын Игнатка 2 лет.

Двор бобыль Дениска Макаров да Елфимка Макаров же. У Дениски детей: Абакумка 6 лет да Оска 5 лет, да Фетиска 3 лет. У Елфимка сын Петрушка.

Двор бобыль Ивашка да Гаврилка Кондратьевы дети Бродышевы. У Ивашка детей: Артюшка да Ларка 10 лет. У Гаврилки детей: Артюшка да Мишка 10 лет.

Двор бобыля Кирюшка Васильев. У него детей: Мишка да Кондрашка 9 лет, да Юрка 4 лет, да Сенка году.

Двор бобыль Малофейка Семенов. У него детей: Петрушка да с ним же 2 пасынка: Яшка да Ивашка Дарофеевы дети. У Яшки детей: Панька 8 лет да (Яш)ка 5 лет.

Двор бобыль Афонка Артемьев сын Замятнин. У него детей: Митка 10 лет да Андрюшка 3 лет. Да с ним же, Афонькою, зять ево Антошка Алферьев да племянники: Власка да Федка Пакратьевы дети Замятнины. У Власки детей: Симонка 10 лет, Пронка 3 лет.

Двор бобыль Порамошка да Кузка Мартиновы дети. У Куски сын Ивашка.

Двор Андроша Емельянов сын Владычнин. У него детей: Ивашка да Ивашка ж, да Кирюшка с Лазарка. У Ивашки Болшого сын Панка 8 лет да Ивашка 6 лет.

Двор бобыль Алешка Савелев. У него детей: Васка да Юрка. У Васки детей: Мартинка 8 лет да Федоска 6 лет. У Юрки детей: Филка 8 лет да Кондрашка 3 лет. У него ж, у Алешки, внук Кленка Иванов 8 лет. Да с ним же племянник Матюшка Викулин. У Матюшки детей: Сенка да Акинфейка 10 лет, да Олешка 8 лет. Да у Матюшка ж Викулина племянник ево Абрамка Кондратьев.

Двор бобыль Гришка да Сафонка, да Андрюшка Григорьевы дети Мешуровы. Да у них же племянник К(л)енка Савелев. Да Вка Мишуров же сыном с Тимошью бежали в 171 [1663] году.

Двор бобыль Микишка Яковлев сын Мишуров. У него детей: Венедихтка 12 лет да Рамашка 10 лет. Да с ними ж, Микишкою, брат ево двоюродной Назарка Алексеев. У Назарки детей: Петрушка да Фомка 14 лет, Першка 10 лет, Фролко 2 лет. Да у Назарки ж племянник Артюшка Мартинов. Да с ним же, Микишкою, зять ево Карпушка Васильев. У Карпушки сын Гришка 2 лет.

Двор Екимка да Захарка Ивановы дети Паршина. У Екимки детей: Мартинка да Карпушка 10 лет. У Захарки детей: Сенка да Ютка да Федка 10 лет. У Семки Захарьев сын Ивашка 3 лет. Да с ним же двоюродныя братья: Кирюшка да Ивашка да Дениска Спиридоновы дети Паршина ж. У Кирюшки Сафрошка. Да у них же племянник Антипка Антонов.

Двор Кирюшка Федоров. У него детей: Калинка да Малофейка, да Сафонка, да Матюшка, да Игнатка 10 лет. У Малофейки детей: Кузка 5 лет, Карпушка 3 лет, Стенка году.

Двор бобыль Кленка да Алешка Прокофьевы дети Паршина. У Кленки детей: Петрушка 9 да Мартинка 6 лет, да Акинфейка 3 лет. У Алешки сын Ивашка полугоду.

Двор бобыль Андрюшка Иванов да у него ж племянники: Сенка да Васка, да Михейка 9 лет Сидоровы дети.

Двор бобыль Дарофейка Кондратьев. У него детей: Микитка да Ивашка. У Микитки детей: Гурка 5 лет да Антошка году. А Ивашки сын Аничка 2 лет. У Дарофейки племянник Дронка Елистратов. У Дронки детей: Елфимка 8 лет да Панка 4 лет.

Двор бобыль Карпушка да Елисейка Купреяновы дети. У Карпушки детей: Афонка да Якушка 4 лет. Да у Елисейки сын Петрушка. Да у них же брат их Костка Алексеев. У Костки детей: Алешка 7 лет да Самошка полугоду. У Карпушки пасынок Парфенка Федоров.

Двор бобыль Селиверстка да Гаврилка Козмины дети. У Селиверстки детей: Андрюшка да Митка, да Васка, да Харитонка 12 лет.

Двор бобыль Пронка Савелев сын Чеченев. У него детей: Фолимошка 12 лет да Ивашка 8 лет. Да у него ж племянники: Фектистка да Кондрашка, да Юрка 12 лет Филиповы дети, да у него ж Федка да Оска Петровы дети.

Двор бобыль Данилка да Анцифорка Семеновы дети Плотниковы. У Данилки сын Игнатка, у Анцифорки сын Пронка да Наумка.

Двор бобыль Микитка да Евтифейка Филиповы дети Гуселковы. У Микитки детей: Левка да Арефейка 8 лет, да Якушка 6 лет. У Евтюшки детей: Максимка да Викулка. Да у него ж, Евтюшки, пасынок Алимпейка Трифонов.

Двор бобыль Марчка да Ивашка Ивановы дети Истомина. У Ивашки детей: Сафронка 10 лет да Юрка году. У Марчки зять Гришка Филатов. У Гришки детей: Пронка 5 лет да Митка полугоду. Да у них же двоюродной брат Фочка Леонтьев сын Истомин.

Двор бобыль Ивашка Фомин. У него детей: Костин да Ивашка 10 лет.

Двор Елфимка Анофреев сын, прозвище Бессонка. У него брат Левка Андреев. (У емел) сын Абакумка да у него ж, Елфимки, пасынок Гурка да Костентинка, да Анисимка Остафевы дети. У Левки детей: Тимошка да Рамашка 7 лет. Да у него ж племянник Ивашка Степанов 15 лет.

Двор бобыль Гурка Алексеев да Якушка, да Ермошка, да Петрушка Савелевы дети. У Гурки зять Евстейка Устинов. У Якушки детей: Андрюшка 10 лет да Антошка 6 лет.

Двор бобыль Стенка Дементьев. У него детей: Карпушка да Ермошка. У Карпушки детей: Сенка 8 лет да Еремка 6 лет. Да Мишка, да Юрка Евфремовы дети. Да у него ж зять Панка Карпов. У Панки детей: Артюшка 10 лет да Ларка 6 лет.

Двор бобыль Андрюшка Васильев. У него сын Карпушка году. У него ж племянник Овросимка Иванов. Да у него ж зять Титка Павлов.

Двор бобыль Ивашка да Кирюшка Антоновы дети Чарнецовы. У Ивашки детей: Мишка 5 лет да Де(м)ка 2 лет. У Кирюшки сын Гришка 4 лет. Да у них же брат сведеной Федка Степанов. Да у него ж племянники: Ивашка Авдокимов.

Двор бобыль Сенка да Сидорка Екимовы дети Чернецовы. У Сенки детей: Ивашка да Петрушка. У Сидорки сын Кленка 3 лет. Да у них же племянник Фодейка Фомин полугоду, да Титка, да Микитка 30 лет, да Ивашка 8 лет Крисанфовы дети.

Двор бобыль Меркушка Иванов сын Шуваев. У него детей: Ивашка да Бориска 8 лет, да зять Микитка Максимов.

Двор бобыль Ларка Яковлев сын Теснин. У него детей: Гришка да Архипка, да племянник Левка Прокофьев.

11 дворов крестьянских, а людей в них 99 человек, 32 двор бобыльских, а людей в них 257 человек. (Ково) ево за Лукою Лепуновым в селе Исадех в вотчине крестьянских и бобыльских 43 двора, а людей в них 356 человек.»

Летописец.

Первое ополчение Прокопия Ляпунова. День за днём, февраль 1611.

Доброго здоровья!

Начиная рассказ о февральских событиях сбора ополчения, вернёмся снова к началу 1611 года. Как уже говорилось, точную последовательность событий историки однозначно не могут установить, поэтому приходится восстанавливать ход некоторых из них, опираясь на логическую связь фактов. Вероятнее всего, что рассылка грамот по городам Прокопием Ляпуновым началась после обращения патриарха Гермогена, заточённого под стражу поляками в Москве. Известно, что Прокопий обращался письменно к московским боярам за разъяснением антирусских действий польских королевских властей. И получив неудовлетворительные, расплывчатые ответы вместе с известием о заточении патриарха, написал в Москву грамоту следующего содержания: «Король не держит крестного целования; так знайте же, я сослался уже с северскими и украинскими городами; целуем крест на том, чтобы со всею землею стоять за Московское государство и биться насмерть с поляками и литовцами». Далее он начал рассылку своих грамот с призывом к сбору ополчения по городам, прикладывая к ним списки (копии) с двух грамот: с присланной из-под Смоленска (где находилось до сих пор без королевского ответа русское посольство) дворянами и детьми боярскими (о притеснениях, поругании веры и пленении людей поляками), и с грамоты, доставленной из Москвы (ответа бояр). Из этого следует, что первыми, с кем провёл переговоры о походе на Москву Прокопий Ляпунов, были «северские и украинские города». Предположительно, переговоры можно отнести ещё к январю. Что это за города и какие силы в них находились? Почему именно они стали первыми?

Думный дворянин Прокопий Петрович Ляпунов был первым воеводой в крупном ключевом пограничном городе Переяславле-Рязанском (современная Рязань). Город исторически, со времён существования независимого Рязанского княжества (до 1521 года) являлся главным связующим центром всей оборонительной системы рязанского пограничья. Ляпунов в этой должности успешно помогал царю Василию Шуйскому выстоять в осаждённой войсками Лжедмитрия II Москве. В это время, установив жёсткие меры по мобилизации всех сил в Рязанском уезде, укреплению Переяславля, он приобрёл большое влияние в пограничной полосе, а попутно множество недовольных притеснением вольности недругов среди более родовитых боярских и дворянских родов. Как старшему воеводе ему подчинялись воеводы и осадные головы более мелких рязанских городов, имея, однако, некоторую самостоятельность: Пронска, Зарайска, Михайлова, Ряжска. После распада лагеря Лжедмитрия II главные силы самозванца ушли на юг: дворянские отряды князя Дмитрия Трубецкого и прочие примкнувшие к ним силы в Калугу, а казаки Ивана Заруцкого обосновались в Туле. Именно их отряды упоминаются как силы «северских и украинских городов», являвшихся основой для войск, поддержавших как Лжедмитрия I, так и Лжедмитрия II. Чтобы понять, почему в числе первых сторонников Ляпунова оказались именно они, обратимся к истории.

Висковатов А.В. Ратники в тегиляях и шапках железных.

В начале 1571 года царь Иван Васильевич назначил боярина князя Михаила Ивановича Воротынского начальником сторожевой и станичной службы, оборонявшей южные пределы государства от крымчаков и ногайцев. Князь провёл полное исследование порядка организации всей службы. Из его выводов ясно, что ещё не позднее 1556 года «существовала уже длинная цепь укреплённых городов по всей степной украйне, от Алатыря и Темникова до Рыльска и Путивля»*, вся сторожевая служба была в ведении Разрядного Приказа, куда доставлялись все росписи (схемы движения и состав) станиц и сторож (подвижных сил, охранявших границы). Условно система обороны южных окраин Русского государства делилась на 2 линии: внешнюю (степную) и внутреннюю, которую составляли городские крепости на берегах Оки. Внутренняя называлась часто в документах словом «Берег». В отличие от «Берега», степные укрепления представляли собой не одну вытянутую линию, а несколько линий, направленных фронтом по разным направлениям, к югу, юго-западу или юго-востоку. Цепочки городов соединялись дорогами, по которым проходило сообщение между ними. Таким образом, вся степная полоса городов была связана в единую сообщающуюся сеть. Воеводы и городские головы находились на постоянной связи, обмениваясь сведениями друг с другом, передавая часть военных сил для решения различных задач.

К 1571 году существовало 73 сторожи (подвижных отрядов), которые разделялись в росписях (списках) на 12 разрядов, приписанных к определённой полосе охраны и городам, наполнявшим их личный состав. Разрядом называлась воинская единица, примерно состоявшая из 340 — 500 казаков. То есть в подвижной пограничной службе на юге Руси находилось около 4000 — 6000 казаков и приданных других служилых людей. Ближайшей к пределам Рязанской земли была ровно половина сторож: Мещерские, Шацкие, Ряжские, «по Сосне, Дону и Мечи и по иным польским речкам и урочищам», Дедиловские и Епифанские. Слово «польским» означало «полевым», степным, т.е. сторожам, разъезжающим по местности, называвшейся с древних времён «Диким Полем».

Южные оборонительные черты Русского государства к началу XVII века.

В первую линию обороны входили города: Алатырь, Темников, Кадом, Шацк, Ряжск, Данков, Пронск, Михайлов, Епифань, Дедилов, Тула, Крапивна, Одоев, Лихвин, Новосиль, Мценск, Орёл, Кромы, Рыльск, Путивль, Новгород-Северский. Собранные из этих городов, действовали по степи разъездные станицы и сторожи. Перед линией городов, в степи, были сделаны рвы, засеки, забои на реках (для затруднения движения судов), которые охранялись стражей. Существовала также внутренняя («рокадная») юго-западная цепочка городов: Болхов, Карачев, Брянск, Почеп, Стародуб — вдоль древней дороги бывшего Черниговского княжества, соединявшей окские города с бывшей «северской» столицей Черниговом. Черниговскими, или «северскими», исторически назывались города по имени древнерусского племени северян, ставших основой населения Черниговского княжества. «Северскими городами» в это время на Руси из городов, упомянутых выше, называли Рыльск, Путивль, Новгород-Северский, Стародуб, Почеп, Брянск, Кромы, Орёл, Мценск, Новосиль, Одоев, Лихвин. Другими словами, все города юго-запада русского приграничья, вплоть до тульских земель.

Внутреннюю линию «Берег» составляли крепости по Оке: Нижний Новгород, Муром, Мещера, Касимов, Переяславль (Рязань), Коломна (не имела казачьего гарнизона), Кашира, Серпухов. А также приближённый к Москве (вне Оки) Звенигород. С большой вероятностью, также между этими городами в «Берег» входила цепь укреплённых монастырей вдоль Оки: Терехов, Федосеева Пустынь, Облачинский, Благовещенский в Старой Рязани и Спас-Зарецкий, Троице-Пеленицкий, Ольгов. Каждый из городов имел своего воеводу или осадного голову с отрядами, состоявшими из служилых людей: боярских детей, дворян, казаков и стрельцов. Города, укрепления и непосредственные походы к ним защищали стрельцы и городовые (полковые) казаки, в подвижных отрядах находились станичные и сторожевые казаки с приданными им служилыми людьми, например, подчинёнными рязанскому митрополиту «людьми Владыки Рязанского». Подвижные охранные линии соседних городов, выдвинутые в степь, сообщались друг с другом в определённых местах для передачи друг другу сведений о состоянии дел на границе.

До конца XVI века оборонительная черта продвинулась в степь, были выстроены города Ливны, Воронеж и Елец, между ними установлена прямая связь для обмена сведениями о пограничных делах. Ливны высылали в поле 13 сторож, Воронеж — 12, Елец — 9. Далеко за линиями, в глубине степи, в направлении пограничных земель Крымского ханства, были выстроены города Белгород и Царёв-Борисов (неподалёку от современного Изюма).

Тесным и обширным участием рязанских городов в обороне южных границ Руси объясняются их налаженные годами связи с другими городами всей пограничной полосы. Посланцы Прокопия Ляпунова последовали в первую очередь к соседним дружественным «украинским» городам, где имелись военные силы, по знакомым направлениям: на Михайлов, в Тулу (к Заруцкому), возможно, и далее на Мценск и Одоев, к городам «северским». Но вероятнее всего, «северские» силы уже были сосредоточены в Туле и в Калуге (у Трубецкого) или подтягивались позднее по их призыву.

На помощь Смоленску. (Худ. Юлиуш Коссак.)

Была и другая, не менее весомая, причина, повернувшая «северские» и «заоцкие» города русской «украины» к ополчению. После убийства Лжедмитрия II Калуга, Перемышль, Белёв и Одоев присягнули на верность королевичу Владиславу. Но через несколько дней, в начале января, запорожские казаки (черкасы) «независиомго» от короля польского военачальника Яна Сапеги, бывшего «тушинца», сожгли Алексин, развернулись бои между сапежинцами и защитниками Белёва, Боровска и Одоева, прерывавшиеся для обмена пленными и продолжавшиеся до конца января. Видимо, во время этих боёв отбившийся от черкасов Прокопий Ляпунов (см. предыдущую часть), собравший рязанские силы, начал переговоры с «заоцкими» городами. Бывшие «тушинцы» Лжедмитрия II, Дмитрий Трубецкой и Иван Заруцкий, державшие власть в этих городах, поняв уязвимость своего положения под ударами Сапеги, начали большую игру. В ту же игру давно включился сам Ян Сапега. В письме к калужскому воеводе Юрию Никитичу Трубецкому и Дмитрию Тимофеевичу Трубецкому (двоюродные братья, первый уже давно присягнул королевичу Владиславу, позднее остался в Польше и перешёл в католичество) 24 января Сапега уже примирительно сообщает о желании быть в совете с калужанами и Прокопием Ляпуновым.*** Сапега всё ещё не решил к тому времени, что выгоднее: вернуться на службу королю или заработать денег при ополчении. Вдруг от него выйдет толк, можно и в России послужить, наёмники всем нужны. Пытался торговаться и с Сигизмундом, и с зарождающимся ополчением. Оба Трубецких ответили просьбой сохранять мир до прибытия в Россию королевича Владислава. Дмитрий Трубецкой на словах оставался верным Владиславу, провозглашённому царём. Сапега в переписке делал вид, что разочарован действиями Сигизмунда, до сих пор не приславшего королевича в Москву.

Как передаётся содержание грамоты Прокопия, он обратился к «тушинцам» со следующими словами: «Встанем крепко, приимем оружие Божие и щит веры, подвигнемся всею землею к царствующему граду Москве и со всеми православными христианами Московского государства учиним совет: кому быть на Московском государстве государем. Если сдержит слово король и даст сына своего на Московское государство, крестивши его по греческому закону, выведет литовских людей из земли и сам от Смоленска отступит, то мы ему, государю Владиславу Жигимонтовичу, целуем крест и будем ему холопами, а не захочет, то нам всем за веру православную и за все страны российской земли стоять и биться. У нас одна дума: или веру православную нашу очистить, или всем до одного помереть».

Ян Пётр Сапега.

В зимней переписке выступил в качестве посредника и сторонника Ляпунова назначенный «тушинцами» воеводой в Серпухове Фёдор Плещеев. Он передавал в феврале Сапеге о намерении Ляпунова войти в дружественные отношения с Сапегой. Того же содержания было письмо Прокопия Ляпунова и Ивана Заруцкого с обращением к Сапеге и его солдатам от 14 февраля 1611 года. Следом к Сапеге писал один Заруцкий с просьбой прислать послов для переговоров о союзе. Прокопий возобновлял временами эту переписку вплоть до июня. Возможно, он надеялся на самом деле прибавить ополчению недостающие силы, но скорее всего, главной целью было добиться от Сапеги нейтралитета, исключить переход на сдужбу короля и нападение на ополчение. Эта тактика удавалась до конца июня – начала июля, когда Сапега принял сторону короля и начал выполнять его поручения в пользу осаждённого в Москве Первым ополчением польского гарнизона. После убийства Прокопия Ляпунова переписку с Сапегой возобновил Заруцкий, у которого появились новые намерения.

Из очертаний линии «Берег» становится очевидным следующее направление сбора сил Ляпуновым — вверх и вниз по Оке. Рязанские воеводы часто собирались вместе в составе царского войска для военных походов с воеводами Коломны, Каширы, «заоцких городов», прекрасно знали друг друга. Коломна более того постоянно находилась в кругу рязанских дел, не только военных, так как находилась на пути к Москве. Согласились присоединиться к Прокопию Ляпунову коломенский воевода Иван Матвеевич Бутурлин и каширский Иван Александрович Колтовский. Именно они вместе с воеводой ближайшего рязанского города Зарайск Дмитрием Пожарским составят в марте передовой отряд ополчения, вошедший в Москву.

На северо-восток, к Касимову, Мурому и Нижнему Новгороду по льду Оки, вдоль «Берега», грамоты также могли быть отправлены достаточно быстро. Дополнительным доводом в пользу прямых переговоров Прокопия Ляпунова (без участия патриарха Гермогена) с нижегородским воеводой князем Репниным является то обстоятельство, что они, по всей видимости, имели долгое совместное боевое служение в Переяславле.

Князь Александр Андреевич Репнин в марте 1593 года был полковым воеводой в Переяславле-Рязанском, через год в Калуге, затем в Епифани, и, наконец, служил воеводой с 1595 по 1597 год в Переяславле-Рязанском. Был в апреле 1598 г. отправлен воеводой передового полка в Калугу, находился в походе царя Бориса Годунова в Серпухов против крымских татар (сначала в качестве третьего, затем первого воеводы передового полка). В эти годы Прокопий Ляпунов уже более двух десятков лет состоял на царской службе по Рязани. Князь Репнин из-за родства с Романовыми в 1601 году попал в царскую опалу, уже находясь воеводой в далёком Яранске. Когда в его город был прислан закованный в железо Фёдор Никитич Романов (будущий патриарх Филарет), Репнин был ложно обвинен и выслан с семьей ещё дальше, в Уфу. Там он служил третьим воеводой до 1604 года. Возможно, по схожей причине братья Ляпуновы попали в опалу царя Бориса Годунова лишились части своих земельных имений, в 1601 – 1603 годах работали над снабжением строительства дальней степной крепости — города Царёва-Борисова в окраинном городке Валуйки.**

С 1608 года князь Репнин находился на должности первого воеводы в Нижнем Новгороде. К кому, как не к этому опытному военачальнику в крупнейшем и богатейшем волжском городе, было обратиться Ляпунову? В одно ополчение оказались привлечены Ляпуновым и родственник Романовых Репнин, и бывшие сподвижники Филарета Романова по лагерю Лжедмитрия II, Заруцкий и Трубецкой.

К последнему в Калугу, видимо, после успешных переговоров с Репниным, по февральским вьюгам и метелям 1611 года Прокопий отправил своего племянника Фёдора Ляпунова. Князь Трубецкой согласился присоединиться к ополчению. Новые союзники выработали общий план действий: «…приговор всей земле: сходиться в дву городех, на Коломне да в Серпухов». В Коломне условились собраться городские дружины из Рязанской земли. В Серпухове соединялись снова старые тушинские отряды из Калуги, Тулы и северских городов.

Русская армия 17 века. (Худ. Матеуш Пржекласа.)

Нижегородская часть ополчения двигалась к Москве через Владимир напрямую, не подходя к Коломне. Передовой отряд нижегородцев выступил из города 8 февраля. Во Владимире он соединился с казаками Просовецкого из Суздаля. Главные силы под командованием воеводы Александра Андреевича Репнина вышли из Нижнего 17 февраля. Соединившись в дороге с Литвиновым-Масальским из Мурома, во Владимире они встретились с местным воеводой Артемием Измайловым, но к Москве не спешили. Только 10 марта они выступили из Владимира на Москву.

С окраинных городов Русского Севера дружины сходились к Костроме и Ярославлю, далее через Ростов и Переславль-Залесский шли к Троице-Сергиевой Лавре.

Сходившиеся силы всё ещё оценивались Прокопием Ляпуновым, как недостаточные, и он пытался привлечь к движению также многочисленных вольных казаков с пограничных земель, независимых от городов и городских воевод: «А которые казаки с Волги и из иных мест придут к нам к Москве в помощь, и им будет все жалованье и порох, и свинец. А которые боярские люди, и крепостные, и старинные, и те б шли безо всякого сумненья и боязни: всем им воля и жалованье будет, как и иным казакам, и грамоты, им от бояр и воевод и ото всей земли приговору своего дадут».

Впереди были горячие бои марта 1611 года.

 

* – Беляев И.Д. О сторожевой, станичной и полевой службе на польской украйне Московского государства, до царя Алексея Михайловича. Москва, 1846.
       ** – Козляков В.Н. Герои Смуты // ЖЗЛ // Москва, Молодая гвардия, 2012.
   *** – Н.Ю.Тюменцева, И.О.Тюменцев. Переписка сапежинцев с руководством Первого земского ополчения и П.Ляпунов в документах архива Я.Сапеги. // Смутное время и земские ополчения в начале XVII века. К 400-летию создания Первого ополчения под предводительством П.П.Ляпунова. Сб. тр. Всерос. науч. конф. Рязань, 2011, с.20-23.

(Продолжение следует.)

Летописец.

Первое ополчение Прокопия Ляпунова. День за днём, январь 1611.

Доброго всем здоровья!

Думный дворянин, воевода Прокопий Ляпунов

В 2021 году исполняется 410 лет сбору Первого земского ополчения за освобождение Москвы от польских войск в 1611 году и столько же в июле со дня гибели его предводителя Прокопия Петровича Ляпунова. На страницах сайта мы будем вспоминать день за днём, как это было.

Какой подошла Московская Русь к началу 1611 года? В 1610 году произошли тяжёлые события, которые привели к тому, что русское национальное государство было утрачено. Управление страной перешло в польские руки. Ещё летом 1610 года в Московии был свой царь Василий Шуйский, своё правительство боярская Дума, войско. Но уже несколько лет шла большая гражданская война, которую назвали позднее Смутой. В неё были вовлечены польские войска Речи Посполитой, многочисленные частные военные отряды поляков, пришедшие в коренную Московию казацкие отряды, сменявшие друг друга войска самозванцев Лжедмитриев, сначала I-го, потом II-го.

Лжедмитрий II

Василий Шуйский стремительно терял власть, казна пустела, города один за другим переходили под власть Лжедмитрия II. Василий обратился за помощью к Швеции и в течение нескольких месяцев объединённое войско смогло освободить земли к северу от Москвы и вернуть их Шуйскому. Но Швеция тогда враждовала с Речью Посполитой и поляки нашли союз Шуйского со Швецией подходящим поводом к прямому присоединения русских земель. Раз Шуйский поддерживает польских врагов, значит, нужно захватывать ослабевшую Россию. С осени 1609 года польское войско взяло в осаду Смоленск. От имени короля Сигизмунда начали вести переговоры с Лжедмитрием II, чтобы тот подчинился и перешёл к нему на службу. Именно из лагеря самозванца впервые к полякам пришло обращение с просьбой отдать королевича Владислава на царство в Москве и заключить унию (стать единым союзным государством) с Речью Посполитой. Дело шло к столкновению царских войск с польским королевским войском.

Захарий Ляпунов предлагает освободить престол Василию Шуйскому. (Гравюра с картины Н.В.Неврева.)

Битва многократно превосходившего соперника русско-шведского войска с опытным полком польских гусар произошла у Клушино в июле 1610 года. Шведские наёмники были разбиты умелыми действиями гусар, а русская часть войска позорно бежала. Поляки заняли Можайск, а Лжедмитрий из Калуги снова двинулся к Москве и обосновался лагерем в Коломенском. Это стало концом для царя Василия Шуйского. Его заставили отречься от престола и постричься в монахи. Одним из главных действующих лиц в этом выступал брат Прокопия Ляпунова Захарий. Движущие силы находились среди думского боярства. Москва оказалась перед выбором: быть захваченной вольницей Лжедмитрия или пасть под ударом короля. Своих сил для сопротивления не было, войско было собрать невозможно и некому. Так боярская Дума пришла к решению принять на трон Владислава, пытаясь оговаривать его переход в православие и незыблемость внутренних русских устоев. В сентябре 1610 года Владиславу присягнули бояре и города. Польское войско было впущено в Москву. На несколько месяцев у Сигизмунда в России остался только один соперник – Лжедмитрий II, которому подчинялась значительная часть страны. Лжедмитрий был убит в декабре, его сторонники остались под руководством «боярина» от русских городов, бывшего царского дворянина, Дмитрия Трубецкого и «боярина» от казацких атаманов Ивана Заруцкого. Оба стали «боярами» только в лагере Лжедмитрия.

Сигизмунд III

Но поляки не думали считаться со слабой русской стороной и исполнять какие-либо обещания. Они были победителями в Москве и повели себя, как в захваченной стране, поруганию подвергались святые церкви, русские не имели права голоса перед поляками, повсюду творилось насилие. Большинство бояр это приняли за должное и в декабре приказали послам под Смоленском принять все условия Сигизмунда. В это время всем стало ясно, что за потерей государства угроза уничтожения нависла над православием и всем укладом жизни, а русские при польской власти не смогут никогда остаться русскими. На рубеже 1610 и 1611 года поднялись ростки русского освободительного движения. В январе первые грамоты с обращениями написал патриарх Гермоген. Начал рассылку грамот и обширные переговоры с разными городами и военными отрядами Прокопий Ляпунов.

Сами грамоты с течением веков не сохранились, остались лишь упоминания о них в других документах, летописях, словесные выдержки из них. То, что они были, шла переписка между русскими силами в разных городах, не вызывает сомнений. Но до сих пор у историков нет однозначного ответа, кто их рассылал, Гермоген, Ляпунов или оба сразу. Первые грамоты в Нижний Новгород и Суздаль якобы ушли от патриарха Гермогена. Обращение в Нижний к князю Репнину от патриарха, доставленное Василием Чартовым, вполне могло состояться. Но непримиримый к полякам патриарх, которого еле смогли убедить, что Владислав может стать православным и государство останется русским, был полностью непримирим в отношении Лжедмитрия II! Он ни при каких обстоятельствах не послал бы в Суздаль к верному последователю самозванца казацкому голове Андрею Просовецкому обращения со словами: «Вы видите, как ваше отечество расхищается, как ругаются над святыми иконами и храмами, как проливают кровь невинную… Бедствий, подобных нашим бедствиям, нигде не было, ни в каких книгах не найдёте вы подобного». Совсем недавно Просовецкий двигался между городами рука об руку со злейшим разорителем русских земель паном Лисовским. После сдачи Москвы полякам Лисовский перешёл-таки на службу к королю, а Просовецкий остался верен самозванцу.

Существуют также утверждения, что грамоты в Нижний Новгород и Суздаль были посланы Прокопием. В отличие от патриарха, вероятность посылки грамоты Просовецкому от Прокопия Ляпунова вполне вписывается в его последующие действия. Ляпуновым изначально руководило понимание того, что одолеть лучшую в Европе армию Речи Посполитой возможно только при соединении всех сил, не согласных идти под власть польского короля. Войска, собранные для отвоевания московских крепостей у польского гарнизона, должны были кратно превосходить обороняющегося опытного противника. Учитывая низкую подготовку, воинскую дисциплину, отсутствие средств для военных расходов, задача была скорее невыполнимой. Собирая ополчение, Прокопий, воевода – дворянин, не был даже боярином, к слову которого должны были бы по обычаям старшинства, знатного происхождения прислушиваться, проявил невероятные способности убеждения и ведения переговоров. Он смог подобрать ключи к взаимопониманию среди недавних врагов, в числе которых были прежние царские воеводы, пришедшие с окраин России за добычей казаки, «солдаты удачи» из войска Лжедмитрия. Допуская посылку грамоты в Нижний патриархом Гермогеном, грамоту к Просовецкому в Суздаль мог отправить только Прокопий Ляпунов. Прокопий продолжил вести с Репниным переговоры об участии в ополчении. Посланный им представитель обсуждал сроки выступления и просил нижегородцев взять с собой побольше боевых припасов, в частности пороха и свинца.

Движение по созданию ополчения стало распространяться на соседние земли. Князь Репнин разослал грамоты для сбора отрядов, нижегородцы обратились к ближайшим балахонцам, приняли совместное крестное целование. Затем им были направлены призывные грамоты в Кострому, а оттуда в Вологду и Галич, чтобы «стати за…веру и за Московское государство заодин». Неоспоримо высокой была заслуга князя Александра Андреевича Репнина в деле сбора Первого ополчения в северных землях Московии.

Первые переговоры о подготовке и соединении войск из разных городов для похода на Москву сразу стали известны полякам. Их действия не оставляют сомнений в том, где находилось сердце сбора ополчения и его главный создатель. Король писал 27 января о нём Яну Сапеге: «Получено нами известие, что Прокопий Ляпунов, собрав людей в земле Рязанской немало, к столице идёт, и сговорившись там с теми, кои к нам не расположены, намеревается уничтожить людей наших, там же, в столице, находящихся… Употребите [пан вельможный] те войска, которые в том государстве имеете под предводительством вашим, и немедленно теперь же выступайте с ними вместе туда, куда указывает потребность; препятствуйте исполнению означенных замыслов сего человека. Людей его истребляйте, наблюдая, чтобы не постигло нас и Речь Посполитую (чего Боже упаси!) какое-либо бесславие».*

Для наведения трепета на противника и разорения его земель, «экономической основы» из-под Смоленска на рязанские города были посланы отряды черкасов (запорожских казаков). Был захвачен ряд городов. Прокопий Ляпунов двинулся к Пронску и изгнал оттуда казаков. Но тут же к городу подтянулись силы черкасов и Прокопий вынужден был затвориться в нём и держать оборону. Получив сообщение об осаде старшего воеводы в Пронске, воевода рязанского города Зарайска Дмитрий Пожарский со своей дружиной выдвинулся на помощь, оттеснил казаков и снял осаду. Вызволив Ляпунова, Пожарский вернулся в Зарайск. Казаки, ушедшие из-под Пронска, двинулись к Зарайску, и захватили ночью его укрепления в остроге, вокруг кремля. Пожарский оказался запертым внутри кремля, но верными действиями ему удалось выбить черкасов из острога, уцелевшие бежали. Таким был январь 1611 года.

* – Письмо польского короля Сигизмунда III Яну Сапеге из лагеря под Смоленском с просьбой начать борьбу с Прокопием Ляпуновым. (1611 г. января 17). // Н.Ю.Тюменцева, И.О.Тюменцев. Переписка сапежинцев с руководством Первого земского ополчения и П.Ляпунов в документах архива Я.Сапеги. // Смутное время и земские ополчения в начале XVII века. К 400-летию создания Первого ополчения под предводительством П.П.Ляпунова. Сб. тр. Всерос. науч. конф. Рязань, 2011, с.23-24.

(Продолжение следует.)

Летописец.