Метка: крестьяне

Мар 06, 2024

Фамилии крестьян и бобылей в Исадах. Переписные книги 1678 года.

Доброго здоровья!

Писцовые книги XVI-XVII века — одни самых древних источников знаний об окрестностях Старой Рязани, они дают описания земельных владений, рек и озёр, названий многих урочищ и другие описания окрестностей села Исады. Большая часть этих названий прошла через века и сохранилась до сих пор. Основной задачей описаний было установить и закрепить размеры земельных владений, полей, лугов, рыбных и бортных мест для правильного и законного наделения ими владельцев, для закрепления пожалований дворянам, поместий и вотчин монастырям. Налоги в царскую казну в то время платились в зависимости от размера земельных угодий, в первую очередь пахотной земли. Но качество угодий везде было различным, государству трудно стало справляться с уловками налогоплательщиков, которые старались скрыть свои доходы. С 1630-х годов начались реформы, переводившие налогообложение на новую основу, расчётной единицей которой стал двор (дом с прочими хозяйственными постройками) тяглового, подвластного своим господам, населения. С каждого тяглового двора положено было платить налоги. Немного позднее дошла очередь до подушного (поголовного) обложения этого населения. Реформы продолжились в 1670-х годах. Задачей новых переписных книг был учёт количества дворов, в которых проживали крестьяне и бобыли. Они перечисляли состав только мужской части подворий, вплоть до полугодовалых мальчиков, женская налогом не облагалась.

Если с крестьянами более-менее всё понятно, то кого называли бобылями — мнения расходятся. В более позднее время бобылём называли в просторечии вконец обедневшего крестьянина, потерявшего свою семью и личный надел земли. Такие люди вынуждены были батрачить у хозяев или нищенствовать. Но исконное значение слова бобыль, видимо, было иным. Они жили как на селе, так и в городах, занимались как земледелием, так и были ремесленниками, мелкими торговцами, часто нанимались на работу. Бобыли платили особый налог (оброк) землевладельцу, называемый «бобыльщиной». Более того, на вновь осваиваемых русским государством землях Поволжья и Предуралья, заселённых финно-угорскими и тюркскими народами, бобылями становились часто представители местного населения, платили ясак (налог с инородцев) и часто переходили в местное служилое (нёсшее военную службу) сословие тептярей. Иными словами, основной чертой бобылей было их положение свободных людей, которые были достаточно бедны и искали источник для своего существования в различных областях, часто связанных с воинской службой.

Переписные книги 1637-1640 гг по владениям Владимира Прокопьевича Ляпунова в Исадах, а затем 1678 года по владениям стольника Луки Владимировича Ляпунова сообщают нам о высокой доле бобыльских дворов относительно крестьянских. Особенностью Исад было то, что они сосредотачивались не на южной, вотчинной (закреплённой за хозяином навсегда и передаваемой по наследству), части села, приближённой к церкви Воскресения Христова, а на поместной (она могла быть изъята у дворянина царём и передана в другие руки), расположенной к северу от Глухого ручейка. Семьи бобылей в Исадах были многочисленны детьми, что не даёт повода считать этих бобылей утратившими семью нищими. На той же части Исад располагались и дворы других землевладельцев, Чевкина и Колтовского, в основном также бобыльские. Мы помним, что Ляпуновы, как и Чевкины с Колтовскими, были потомственными дворянами-воеводами. Прокопий и его сын Владимир, а затем и Лука Владимирович обязаны были снаряжать с собой в боевые походы примерно от 18 до 24 послужильцев (боевых холопов), причём не менее половины этого отряда должны были быть конными. Такое войско могло жить в Исадах и Аргамаково (Руднево), где были все условия для размещения людей, кормовые угодья для животных. В стенах Переяславля (Рязани), на подворье Ляпуновых, содержать их всех было тесновато и накладно. Вполне можно предположить, что свободные люди и даже обедневшие представители старых рязанских боярских родов (дети боярские) могли поступать на службу к Ляпуновым, Чевкиным и Колтовским, заключать договор займа средств — кабалу, лишавшую их взамен личной свободы. Постепенно такие кабальные люди могли отходить от ратных обязанностей, например, за ненадобностью или по немощи и старости.  Они переходили в разные времена в пахотные солдаты, черносошные (лично свободные) крестьяне или крестьян-однодворцев, могли уйти на службу митрополиту Рязанскому в монастыри, откуда монахи (чернецы) также привлекались к воинской пограничной, дозорной и станичной службе, наряду с казаками. Ещё позднее, во времена Екатерины II, из черносошных и монастырских часто они становились уже лично зависимыми от помещика крепостными крестьянами.

Относительно исадских крестьян и бобылей нужно заметить, что они часто и в значительном количестве в 1620 — 1670-е годы бежали с земли. Пограничные крепости и казачье сословие были относительно недалеко, начинаясь от Ряжска и уходя в сторону истоков Воронежа. Некоторые источники прямо указывают, куда они бежали — на Дон, пополняя ряды не только городового и станичного, но и вольного донского казачества. Бывшие боевые холопы хорошо знали походную воинскую жизнь и легко могли сняться и уйти в казаки, бросив все обязательства к бывшему господину, особенно в голодные, моровые годы, при упадке хозяйства землевладельца от неурожаев и прочих напастях.

Исследователь времени позднего средневековья на Рязанской земле М.Б.Оленев приводит в своих работах любопытные свидетельства, что на времена налоговых реформ XVII века приходится резкое вытеснение из документов и общественного бытования древних славянских имён, которые заменяются сугубо именами в честь христианских святых. К таким именам относились, например: Безсон, Добрыня, Дружина, Ждан, Замятня, Истома, Меньшик, Милован, Ненаш, Неустрой, Поздняк, Томил, Третьяк и другие. Автор приводит доказательства (не давая им объяснений), что в основном носителями старославянских имён, а также прозвищ были не крестьяне, а бобыли. Судя по всему, имея личную свободу, они также имели большую независимость и устойчивость в обычаях. Это обстоятельство также укрепляет нас в мыслях, что бобыли в старорязанской округе могли являться переходным по своей природе младшим воинским сословием.

Наряду с именами всегда существовали прозвища, которые попадали и в документы. Фамилия закреплялась, как правило, за выдающимся по каким-то причинам или жизненным обстоятельствам человеком. Она выделяла его из сообщества того сословия, к которому он принадлежал. Человек мог быть носителем определённых ценных умений (кузнец, плотник) или происходить из необычной среды (чернец, бывший служитель церковного владыки — архиерея), иметь выдающийся внешний отличительный признак. Но в XVII веке фамилии редко оставались устойчивыми в бедных сословиях. Род, едва начав именоваться по одному из своих выдающихся представителей, мог так же легко потерять прозвище или сменить его на другую «фамилию». (Фамилии, образованные от имени отца или деда стали распространёнными только в XVIII-XIX вв.)

Тем не менее, переписная книга 1678 года донесла до нас пару фамилий, которые бытуют в Исадах и сегодня. Одна из них — Чернецов. Она была достаточно распространённой, т.к. выходцами из чернецов могли быть разные люди в соседних селениях (вспоминаем ближайший к Исадам Оболочинский монастырь). Следовательно, они могли оказаться просто однофамильцами. Пока мы не можем с точностью сказать, что Чернецовы наших дней — потомки живших в Исадах во второй половине XVII века. По сведениям переписной книги 1637-1640 гг, Антон Лукич по прозвищу Чернец, бежал вместе с братом Акимом Лукичом в 1636 году. В книге 1678 года перечислены два двора их четверых сыновей, которые уже назывались все Чернецовыми.

Весьма укоренившейся к тому времени и также распространённой была фамилия Кузнецов. Открытием книги становится прозвище одного из представителей рода Кузнецовых — Ленбина. Оно стало основой одной из сдревнейших исадских фамилий — Лебиных (Лёбиных). Сидор, сын Акинфия, по прозвищу Ленбина был в 1678 году главой своего двора, на котором проживал также его родной брат Ермолай с сыном. У самого Сидора было 3 детей. Женская часть двора была обычно равна мужской. Таким образом, не самый большой двор Сидора состоял примерно из 12 человек.

От чего произошло прозвище и одна из первых наших фамилий? Лен (лён) — это не известное всем растение. Сидор не выделялся бы из числа односельчан тем, что возделывал лён, им занимались все поголовно. Ещё одно значение этого слова почти вышло из употребления, так назывались шейные сухожилия, жилы. Сидор был обладателем жилистой крепкой шеи! Суффикс и окончание слова (-бина) как раз и означает нечто выдающееся, большое. Сходны по своему образованию слова: ложбина и чужбина. И тут обращусь к воспоминаниям своего детства и имени нашего дорогого заслуженного художника Виктора Ивановича  Иванова… Как-то очень пытливый и доброй души человек подметил, что на картинах Иванова изображены знаменитые «рязанские затылки», как он их назвал, сильные жилистые и худощавые шеи наших мужиков. Он показал в художественном альбоме картины, и я случайно запомнил это меткое определение на всю жизнь! Совпадение? Но этот внимательный человек был несколько сродни Лёбиным!

 

 

 

Удивительно, что на 1678 год доля крестьянских и бобыльских дворов, у глав которых были фамилии, составляло более половины, 52%. Вот они:

    • Крестевы
    • Корелины
    • Ласины
    • Королевы
    • Кузнецовы
    • Зуборевы (Зубаревы)
    • Воронины
    • Владычнины
    • Паршины
    • Бродышевы
    • Замятнины
    • Мешуровы (Мишуровы)
    • Чеченевы
    • Плотниковы
    • Гуселковы
    • Истомины
    • Чернецовы
    • Шуваевы
    • Теснины
    • прозвище Бессонка
    • прозвище Ленбина (Кузнецов)

Если переписные книги 1637-1640 гг (по Исадам) ранее публиковались исследователями, то публикация книги 1678 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.13343. Л.646-652об.), видимо, будет первой в нашем прочтении. На благо будущих исследователей!

«В селе в Исадех на церковной земле двор попа Ивана да у него, попа Ивана, во дворе бобыль Фатка Иванов.

Двор попа Харитона да двор дьякона Данилка.

За Лукою Володимеровым сыном Лепуновым в вотчине в селе Исадех крестьянских и бобыльских дворов.

Двор Харлашко Савельев, у него детей: Андрюшко да Евтюшка. У Андрюшки сын Ивашко 5 лет.

Двор бобыль Мишка Иванов, у него 3 пасынка: Калинка да Савка, да Васка Вавиловы дети. Да у него ж племянник Сенька Мамонов, у Сеньки сын Васка. Да у него ж зять Е(гуп)ка Игнатов.

Двор бобыль Юрка да Елисейко, да Митка Антоновы дети. Юрки детей: Мишка да Минька 10 лет. Да у него ж двоюродные братья: Фетька да Демитька Арьтемьевы дети (К)рестевы. Да с ними же, Юрькою, брат их сведеной Зиновейка Давыдов.

Двор Павко Трифанов, у него детей: Левка да Васка. У Левки сын Исайко 2 лет. Да с ним же, с Левкою, двоюродный брат ево Лахтионка Назарьев. У Лахтионки детей: Афонка, Гришка 10 лет, Васка 3 лет.

Двор бобыль Гришка да Еремка Афонасьевы дети. У Гришк(и) детей: Антипка 10 лет, Пронка 3 лет. Да с ним же, Гришкою, пасынок Епифанка Исаев сын. У Еремки Афонасьева детей: Крисанка да Евтюшка, Яшка 9 лет, Сенька 6 лет.

Двор бобыль Панька Василев сын Ласин. У него детей: Яшка да Стенька, да Сафонка 10 лет. Да с ним же племяник ево: Савка да Гришка, да Якушка Большой Демидовы дети. Яшка Меньшой в бегах. Бежал во 174 [1666] года. С ним же, с Панькою, брат ево сведеной Амелька Андреев сын. У него, Амельки, детей: Федотка, Евтюшка 10 лет, Васка 7 лет. У Савки сын Тимошка 6 лет.

Двор бобыль Марчка Семенов. У него детей: Иевка да Макарка. У Иевки сын Стенька 8 лет. У Макарки сын Самошка 3 лет. Да с ним же племянник Васка Игнатьев да Терешка Марков. У Терешки сын Федка 3 лет.

Двор Максимка да Силка Ивановы дети Корелины. У Максимки детей: Кирилка да Ульянка. У Кирилки детей: Анашка 5 лет, Фирска году. У Силки детей: Трушка 8 лет, Елфи(м)ка 4 лет.

Двор Порфенька да Сенька Михайловы дети Меньшога. У Перфилки детей: Фетиска 10 лет, Титка 3 лет. У Сеньки детей: Амелка 13, Ерофейка 10 лет, Пронка полугода. С ними же брат их двоюродной Зеновейка Степанов сын Меньшога. У Зеновейки детей: Фомка 10 лет, Пронька 7 лет. Да с ними ж, Парфенькою да Сенькою, племянники их: Дейка да Давытка, да Антошка Евдокимовы. У Стеньки сын Стенька 8 лет.

Двор бобыль Юрка Семенов да с ним приемыш Серешка Микифоров. У Серешки сын Юрка 2 лет. У Юрки зять ево, Гаврил Григорьев.

Двор бобыль Акиньфейка да Давытка, да Волотка Борисовы дети Королевы. У них зять Пронька Иванов. У Проньки детей: Яшка да Стенька.

Двор крестьянинь Абрамка Никонов сын Королев. У него детей: Яшка 14 лет да Данилка 5 лет, да Тимошка году. Да с ним же племянники: Нестерка да Се(н)ка, да Тараска Пахомовы дети. Да с ним жа брат их сведеной Мамонка Иванов. У Мамонки сын (Ив)ка трёх.

Двор Микитка да Якушка, да Сафрошка, да Петрушка, да Гурка 15 лет, да Фонька 10 лет Борисовы дети Кузнецовы. У Микитки детей: Зотка 3 лет. У Якушки сын Фомка полугоду.

Двор Сидорка – прозвища Ле(н)бина да Ермошка Акинфеевы дети Кузнецовы ж. У Сидорки детей: Мосейка да Васка, да (Я…). У Ермошки сын Минка 3 лет.

Двор Фетка да Елиска, да Митрошка Ивановы дети Воронины. У Фетки сын Гришка. У Елисейки детей: Елфимка да Игнатка, да Силка 12 лет, да Ивашка 7 лет. У Митрошки детей: Епифанка 14 лет да Мартинка 4 лет.

Двор бобыль Гришка да Сенка Самойловы дети. У Гришки зять Фетка Мелент(тьев) да у Фетки сын Зеновейка 2 лет. Да с ними ж брат их двоюр(одной) Ивашка Федоров, у него сын Вакулка.

Двор бобыль Андронка да Фомка Прокофьевы дети Зуборевы. У Андронка зять Аниска Федотов. У Фомки сын Ивашка 12.

Двор бобыль Ивашка да Харитошка, да Панка Ивановы дети. Да с ними ж двоюродные братья: Ивашка Фёдоров, у Ивашки сын Мишка 12 лет да Ивашка 5 лет. Да у Ивашки детей: Сидорка да Стенка, да Стенка ж, да Стенка Меншой 12 лет, да (Ачверч)ка 5 лет, да Арефейка 3 лет. У Сидорки сын Игнатка 2 лет.

Двор бобыль Дениска Макаров да Елфимка Макаров же. У Дениски детей: Абакумка 6 лет да Оска 5 лет, да Фетиска 3 лет. У Елфимка сын Петрушка.

Двор бобыль Ивашка да Гаврилка Кондратьевы дети Бродышевы. У Ивашка детей: Артюшка да Ларка 10 лет. У Гаврилки детей: Артюшка да Мишка 10 лет.

Двор бобыля Кирюшка Васильев. У него детей: Мишка да Кондрашка 9 лет, да Юрка 4 лет, да Сенка году.

Двор бобыль Малофейка Семенов. У него детей: Петрушка да с ним же 2 пасынка: Яшка да Ивашка Дарофеевы дети. У Яшки детей: Панька 8 лет да (Яш)ка 5 лет.

Двор бобыль Афонка Артемьев сын Замятнин. У него детей: Митка 10 лет да Андрюшка 3 лет. Да с ним же, Афонькою, зять ево Антошка Алферьев да племянники: Власка да Федка Пакратьевы дети Замятнины. У Власки детей: Симонка 10 лет, Пронка 3 лет.

Двор бобыль Порамошка да Кузка Мартиновы дети. У Куски сын Ивашка.

Двор Андроша Емельянов сын Владычнин. У него детей: Ивашка да Ивашка ж, да Кирюшка с Лазарка. У Ивашки Болшого сын Панка 8 лет да Ивашка 6 лет.

Двор бобыль Алешка Савелев. У него детей: Васка да Юрка. У Васки детей: Мартинка 8 лет да Федоска 6 лет. У Юрки детей: Филка 8 лет да Кондрашка 3 лет. У него ж, у Алешки, внук Кленка Иванов 8 лет. Да с ним же племянник Матюшка Викулин. У Матюшки детей: Сенка да Акинфейка 10 лет, да Олешка 8 лет. Да у Матюшка ж Викулина племянник ево Абрамка Кондратьев.

Двор бобыль Гришка да Сафонка, да Андрюшка Григорьевы дети Мешуровы. Да у них же племянник К(л)енка Савелев. Да Вка Мишуров же сыном с Тимошью бежали в 171 [1663] году.

Двор бобыль Микишка Яковлев сын Мишуров. У него детей: Венедихтка 12 лет да Рамашка 10 лет. Да с ними ж, Микишкою, брат ево двоюродной Назарка Алексеев. У Назарки детей: Петрушка да Фомка 14 лет, Першка 10 лет, Фролко 2 лет. Да у Назарки ж племянник Артюшка Мартинов. Да с ним же, Микишкою, зять ево Карпушка Васильев. У Карпушки сын Гришка 2 лет.

Двор Екимка да Захарка Ивановы дети Паршина. У Екимки детей: Мартинка да Карпушка 10 лет. У Захарки детей: Сенка да Ютка да Федка 10 лет. У Семки Захарьев сын Ивашка 3 лет. Да с ним же двоюродныя братья: Кирюшка да Ивашка да Дениска Спиридоновы дети Паршина ж. У Кирюшки Сафрошка. Да у них же племянник Антипка Антонов.

Двор Кирюшка Федоров. У него детей: Калинка да Малофейка, да Сафонка, да Матюшка, да Игнатка 10 лет. У Малофейки детей: Кузка 5 лет, Карпушка 3 лет, Стенка году.

Двор бобыль Кленка да Алешка Прокофьевы дети Паршина. У Кленки детей: Петрушка 9 да Мартинка 6 лет, да Акинфейка 3 лет. У Алешки сын Ивашка полугоду.

Двор бобыль Андрюшка Иванов да у него ж племянники: Сенка да Васка, да Михейка 9 лет Сидоровы дети.

Двор бобыль Дарофейка Кондратьев. У него детей: Микитка да Ивашка. У Микитки детей: Гурка 5 лет да Антошка году. А Ивашки сын Аничка 2 лет. У Дарофейки племянник Дронка Елистратов. У Дронки детей: Елфимка 8 лет да Панка 4 лет.

Двор бобыль Карпушка да Елисейка Купреяновы дети. У Карпушки детей: Афонка да Якушка 4 лет. Да у Елисейки сын Петрушка. Да у них же брат их Костка Алексеев. У Костки детей: Алешка 7 лет да Самошка полугоду. У Карпушки пасынок Парфенка Федоров.

Двор бобыль Селиверстка да Гаврилка Козмины дети. У Селиверстки детей: Андрюшка да Митка, да Васка, да Харитонка 12 лет.

Двор бобыль Пронка Савелев сын Чеченев. У него детей: Фолимошка 12 лет да Ивашка 8 лет. Да у него ж племянники: Фектистка да Кондрашка, да Юрка 12 лет Филиповы дети, да у него ж Федка да Оска Петровы дети.

Двор бобыль Данилка да Анцифорка Семеновы дети Плотниковы. У Данилки сын Игнатка, у Анцифорки сын Пронка да Наумка.

Двор бобыль Микитка да Евтифейка Филиповы дети Гуселковы. У Микитки детей: Левка да Арефейка 8 лет, да Якушка 6 лет. У Евтюшки детей: Максимка да Викулка. Да у него ж, Евтюшки, пасынок Алимпейка Трифонов.

Двор бобыль Марчка да Ивашка Ивановы дети Истомина. У Ивашки детей: Сафронка 10 лет да Юрка году. У Марчки зять Гришка Филатов. У Гришки детей: Пронка 5 лет да Митка полугоду. Да у них же двоюродной брат Фочка Леонтьев сын Истомин.

Двор бобыль Ивашка Фомин. У него детей: Костин да Ивашка 10 лет.

Двор Елфимка Анофреев сын, прозвище Бессонка. У него брат Левка Андреев. (У емел) сын Абакумка да у него ж, Елфимки, пасынок Гурка да Костентинка, да Анисимка Остафевы дети. У Левки детей: Тимошка да Рамашка 7 лет. Да у него ж племянник Ивашка Степанов 15 лет.

Двор бобыль Гурка Алексеев да Якушка, да Ермошка, да Петрушка Савелевы дети. У Гурки зять Евстейка Устинов. У Якушки детей: Андрюшка 10 лет да Антошка 6 лет.

Двор бобыль Стенка Дементьев. У него детей: Карпушка да Ермошка. У Карпушки детей: Сенка 8 лет да Еремка 6 лет. Да Мишка, да Юрка Евфремовы дети. Да у него ж зять Панка Карпов. У Панки детей: Артюшка 10 лет да Ларка 6 лет.

Двор бобыль Андрюшка Васильев. У него сын Карпушка году. У него ж племянник Овросимка Иванов. Да у него ж зять Титка Павлов.

Двор бобыль Ивашка да Кирюшка Антоновы дети Чарнецовы. У Ивашки детей: Мишка 5 лет да Де(м)ка 2 лет. У Кирюшки сын Гришка 4 лет. Да у них же брат сведеной Федка Степанов. Да у него ж племянники: Ивашка Авдокимов.

Двор бобыль Сенка да Сидорка Екимовы дети Чернецовы. У Сенки детей: Ивашка да Петрушка. У Сидорки сын Кленка 3 лет. Да у них же племянник Фодейка Фомин полугоду, да Титка, да Микитка 30 лет, да Ивашка 8 лет Крисанфовы дети.

Двор бобыль Меркушка Иванов сын Шуваев. У него детей: Ивашка да Бориска 8 лет, да зять Микитка Максимов.

Двор бобыль Ларка Яковлев сын Теснин. У него детей: Гришка да Архипка, да племянник Левка Прокофьев.

11 дворов крестьянских, а людей в них 99 человек, 32 двор бобыльских, а людей в них 257 человек. (Ково) ево за Лукою Лепуновым в селе Исадех в вотчине крестьянских и бобыльских 43 двора, а людей в них 356 человек.»

Летописец.

Дек 05, 2021

О демографии Исад в XVIII веке

Доброго здоровья!

Крестьянский обед. (Худ. И. А. Ерменёв, акварель.) 1770-е годы. (ГИМ.)

Благодаря некоторому количеству доступных данных метрических книг церкви Воскресения Христова села Исады за XVIII век, хранящихся в ГАРО, сегодня мы можем сделать небольшой набросок о жизни в приходских селениях в то далёкое время. Немного демографии за 1777 — 1779 годы. Что мы знаем о нём? Насколько наши представления, запавшие по большей части из учебников, которые мы должны были читать в школе, соответствуют действительности? С той поры прошло почти 250 лет. Насколько всё изменилось с нами по части рождения детей, возраста жизни, болезней, любимых имён и пр.?

Обрисуем выбранный исторический отрезок грубыми мазками кисти. В России уже полтора десятка лет правит Екатерина II. Свирепствуют эпидемии: чума, то разгорающаяся то затухающая оспа. Императрица подавляет чумной бунт в Москве в 1771 г. Чуть раньше Екатерина личным примером начинает в России вакцинацию от оспы. Во многих европейских странах прививка была запрещена. В 1773 — 1775 гг. от Урала до Волги и рязанских пределов (Шацка, Темникова) прокатывается восстание Пугачёва. С 1775 г. Екатериной начата административная реформа страны. Именно тогда появилась Рязанская губерния, Переяславль стал Рязанью, Рязань стала селом, а Спасск — городом. Исадами владеет генерал-поручик Павел Матвеевич Ржевский. Примерно в 1760 г. он женился на Прасковье Григорьевне Мещерской (пра-пра-правнучке Прокопия Ляпунова). С 1775 по 1778 он занимал должность обер-коменданта Москвы (по-нынешнему — мэра). Молодая жена Прасковья Григорьевна умерла в 1766 г., через 3 года после рождения сына, Григория Павловича, которого мы знаем как владельца знаменитого крепостного балетного театра. Сам молодой Григорий Павлович к рассматриваемому времени (1777 — 1779 гг.) служил неподалёку от С.-Петербурга в лейб-гвардии Семёновском полку.

Итак, метрические книги. Они состояли из 3-х частей, в которых записывались приходскими священниками сведения: о рождении, о браках и об умерших. В те годы  ни одной фамилии крестьян и дворовых людей в исадском имении генерала Павла Матвеевича Ржевского в записях не употреблялось. Они появятся только к середине XIX века, примерно через 3 поколения. Но как раз в рассматриваемые годы могли появиться на свет люди, ставшие родоначальниками самых распространённых фамилий в Исадах и Аргамаково. К примеру, мы видим, что уже жили в те годы люди с именами: Артемий (будущие Артёмовы?), Борис (Борисовы), Гурий (Гуркины), Дорофей (Дорожкины), Елисей (Елисеевы, Елисюткины), Захар (Захаровы), Игнатий (Игонины, Игошины), Исайя (Исаевы), Карп (Карпиковы), Кирилл (Кирюхины), Кузьма (Кузины), Лука (Луканцовы), Меркул (Меркуловы), Семён (Сеньковы, Сёмкины, Сёмины), Спиридон (Свирины, Свирьковы), Степан (Степашкины), Филипп (Филипкины).

В те годы руководили исадским приходом весьма продолжительное время совместно 2  священника, иереи Дмитрий Никитин и Иван Семёнов. Почему сразу двое на один не самый большой приход? Кто из них был старше? Ответов пока не дадим.

В записи за 3 года попали имена 112 мужчин, 30 женщин (их реже упоминали, например, не писали имя матерей брачующихся и новорожденных), а также 95 новорожденных. Грубая оценка числа жителей прихода в конце XVIII века — около 520 — 570 человек. Если взять средний размер семьи (двора — дома, в которых они проживали совместно) в 6 человек (отец, мать, 3 детей, один из родителей отца или матери), то выйдет, что в Исадах и Аргамаково должны было быть около 87 — 95 дворов.

О новорожденных. 95 родившихся за 3 года детей появились в 86 семьях, из их числа 9 семей усели обзавестись за это время вторым ребёнком. Среди новорожденных было 58 мальчиков (61%) и 37 девочек (39%). Любопытная диспропорция! Известно, что мальчиков рождается чуть больше, в некоторые годы даже существенно — так природа поправляет будущую убыль своей более подвижной и отчаянной части — мальчиков, воинов. Но настолько большой перекос объяснить трудно.

Рождались дети в течение года неравномерно, как и было замечено раньше. Большая часть рождений приходилась на ноябрь (17%), а также на соседние сентябрь и октябрь), с резким спадом в декабре, что означает зачатие данных младенцев в декабре — феврале. Все названия дат и месяцев здесь и далее приведены по старому стилю. Чтобы привести нынешнему календарю, нужно прибавить 13 дней. То есть долгими зимними вечерами, при отсутствии электрического света, телевидения, когда заняться особо было нечем… В марте занятие это резко прекращалось во время Великого поста, ибо люди тогда были все верующие. Вторая волна рождений, значительно пониже, приходилась на апрель — май, резко обрубало рождения в июне. Это означало зачатие детей в конце июля и особенно в августе. Полевых работ становилось всё меньше, свободного времени больше, погода хорошая, солнышко грело. Однако, уже приблизительно со дня усекновения головы Иоанна Предтечи (великий двунадесятый праздник и однодневный пост) и до Покрова по каким-то причинам зачатия детей почти прекращались. То ли холодно становилось, то ли работы какие на барщине… С этим ещё предстоит разобраться.

Даты рождения в те годы в книгах не указывались, только дни крещения. Эта мода пришла позже. Рождения, как правило, должны были отстоять на несколько дней от крещений. Долго не тянули. Очухались мать и дитя немного после родов — и в церковь. Важное наблюдение — при крещении младенцам давали имена строго в соответствии со святцами, никаких своеволий для крестьян по поводу — «хочу назвать в честь дедушки, бабушки, доброго человека…» — не было. Какие имена пришлись на день крещения в святцах, из тех и выбирай. Редкое исключение — могли позволить взять из списка на день — другой раньше дня крещения. Что за имена давали детям в конце XVIII века? Особенно в моде (в тренде) тогда были: Анна, Евдокия, Андрей, Ксения, Сергей. Разнообразие женских имён было меньшим, поэтому и частота встречаемости у них была выше. Но в общем, набор не сильно выбивается из ряда современных предпочтений. Разве что Матрёна и Мавра стали редки…

О бракосочетаниях. Женились и выходили замуж в те годы рано. То ли таков был народный обычай, то ли несвободное положение крепостных крестьян тому причиной. Может, барин не давал молодым людям филонить и через управляющего заставлял свою рабочую силу жениться раньше, дабы воспроизводилась она быстрее. В советские годы сделали бы вывод на раз: помещики — эксплуататоры во всём виноваты, глумились над подвластными рабами. Но нынче, после множества открытий на каждом шагу, с каждой новой строчкой документов — такие скоропалительные выводы делать не буду. Всё нужно изучать. Обмануться не трудно. За 3 года заключено в Исадах 15 браков. Возраст брачующихся мужского пола составлял 15 — 18 лет (в среднем 16,6), женского — 14 — 17 лет (в среднем 15,7). Первых, по крайней мере, до 18-летнего возраста, именовали «отроками», вторую половину — «девками». Это несмотря на то, что нынче отроками (тинейджерами) называют в церковном обиходе мальчиков от 7 до 14 лет. Явно значение слова за века изменилось. Так что с 14 — 15 лет считалось вполне своевременным женить детей, дабы дурака не валяли и производили на свет своих, всё подмога хозяйству. Запись звучала примерно так: «Крестьянин, отрок Алексей Степанов, 16, з девкою Анною Васильевою дочерью, 14 лет».

Правило написания в метрических книгах половозрастного состояния брачующегося наименованием «отрок» или «девка» не распространялось на второбрачных. Важно было написать «вдовец» или «вдова», возраст их не указывался — он был не важен. В таком случае запись была примерно такой: «Крестьянин, вдовец Иван Никитин, вторым браком, з девкой Анной Казминой дочерью, 17 лет». Или: «Крестьянин, отрок Михей Яковлев, 17 лет, со вдовою Евдокией Николаевой дочерью, вторым браком».

Бывали и жизненные истории, что дети рождались чуть раньше заключения браков. Всё, как всегда. Так у крестьянина Карпа Иванова 26 сентября 1777 года родился сын Иван. А женился 18-летний «отрок» на 16-летней «девке» Марии Аверьяновой только 27 ноября 1777 г.

Об умерших. Несмотря на наши устойчивые представления, что жили в те времена мало, а население в основном было молодо, на самом деле оказалось не всё так просто. Умерших за 3 года по приходу был 31 человек при среднем возрасте 45 лет. Примерно поровну мужчин и женщин, 16 и 15. У мужчин средний возраст составил 46,3 года, у женщин — 43,5. Т.е. нагрузки, наложенные природой, распределялись и переносились обоими полами примерно поровну. В отличие от дня сегодняшнего, женщины умирали несколько раньше мужчин. Детская смертность была значительна по сравнению с нашими днями, но, несмотря на постоянную угрозу оспы (от неё засвидетельствованы смерти только детей от 2 до 13 лет) — не запредельна, около 7%. Вопреки представлениям,  доля людей, доживших до 80 -86 лет, была достаточно большой. Все возраста умерших были разбиты на 5 групп, примерно по 17 — 18 лет в каждой. Получилось следующее. Вероятность умереть в детском возрасте (до 17 лет) составляла около 23%, в «детородном» взрослом (от 18 до 42 лет) — почти самая наименьшая — 13%. Самый опасный возраст (43 — 59 лет) — 30%, в «младшем старческом» возрасте (60 — 79) — 23%, глубоким стариком (от 80 лет и выше) — 10%.

Причины смерти были не сильно разнообразны в отсутствие медицины как таковой. Заключение о причине делал священник на основе показаний родственников: «горячкой», «оспою», «лихорадкою», «водяною», «чахоткой» или «неизвестною». К последней категории в основном относили смерти тех, кому за 70. Была ещё однажды встречена причина — «скоропостижною». Если с оспой и чахоткой всё понятно, то в чём отличия горячки от лихорадки — сказать затруднительно. Какой-то воспалительный процесс. Меньше всего знают в наши дни «водяную» болезнь (водянку). Есть мнение, что это голодные отёки. Но оно ошибочно. Голод как причина «водяных» отёков — причина редкая. Это косвенно доказывает возраст умерших в 1777 — 1779 гг. от водянки — старики от 60 до 80 лет. Самые частые причины — нарушение работы сердечно — сосудистой системы, болезни сердца и почечная недостаточность. Так что, несмотря на все трудности XVIII века и угнетение крепостного строя, наши далёкие предки были достаточно крепкими и здоровыми людьми, склонными к долголетию, Кроме того, думали не только о своей утробе и удовольствиях, но жили убеждённой духовной жизнью, с Богом.

И вам, их потомкам, того же желаю!

Летописец.