Зимой 1931 года в скромный деревянный дом владыки Павла (Туркина) вошёл один из членов сельсовета N с целью агитации для подписки в пользу государственного займа.
«Я в это время был выпивши и расстроен, а по этому, когда N мне предложил подписаться на заём, я сказал: «Вы меня всего обобрали, раскулачили и опять идёте ко мне!»- и бросил кружкой в сторону N.»
(Из материалов уголовного дела ОГПУ МО.)
Из рождественской проповеди в старообрядческом храме села Исады 7 января 1931г.: «На земле воплотился дух сатаны, люди безумно мечутся, не зная куда попадать. Исход один – держитесь за веру и не искушайтесь, о чём говорят вам. Устраиваются сатанинские объединения. Власть антихриста создаёт союзы на земле – союзы, кооперации, коллективы, но вы этим заблуждениям не поддавайтесь!»
«…На Руси у нас не поймешь что твориться. Создаются не богоугодные колхозы, союзы, кооперации. Весь народ православный и нехристей хотят смешать в одно стадо. Ты Павел не поддавайся смущению дьявола. Слушай наставления своего епископа – я не записывался в колхоз… Да, тяжёлые времена настали. Власть антихриста вселилась в душу человека и люди не ведают, что творят. У нас в с.Исадах народ не знает, что делает и поддаётся искушению дьявола, создаются всякие союзы. Власть делает посягательства на богатых людей – это не верно.»
Так в начале страшных своими грядущими репрессиями 1930-х годов, когда насилием и грабежом имущества крестьян загоняли в колхозы, говорил со своей паствой старообрядческий епископ Павел (в миру Пётр) Туркин. Его резиденцией был не губернский город или крупный монастырь, а село Исады. Для одного из немногочисленных членов епископата церкви, которую преследовали, уничтожали в течение трёх столетий, опасность от власть придержащих была неотъемлемой частью жизни, впитанной с молоком матери. Своим долгом он понимал нести людям слово правды. Страх надлежало иметь только перед Богом Такие люди горели на кострах, погибали в заточении, уходили семьями и родами на тысячи километров в глухую тайгу, степи и горы, чтобы сохранить чистоту веры, души, как они её понимали, свой извечный уклад жизни.
О епископе Павле мы уже упоминали ранее. Статью о нём, написанную исследователем церкви и аспирантом, нашим земляком Вячеславом Савинцевым, помещаем сегодня на нашем сайте. Рассказ о старообрядцах нашей земли вскоре продолжим.
Летописец.